源见“许由瓢”、“许由洗耳”。指遁世隐居。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录二》：“人人为巢 许，则至今洪水横流，并挂瓢饮犊之地，亦不可得矣。”
只限于谈论风月，不能淡及公事，原是推辞别人请托的托辞。《南史．徐勉传》：徐勉为吏部尚书，“尝与门人夜集，客有虞皓求詹事五官。勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”止：同“只”。
闻：听到。听到他的名声不如见到他本人。常用来表示仰慕。《北史·列女传》记载，清河(今河北清河)人房爱亲之妻崔氏，性情严明，并且历览群书。她还亲自教授两个儿子景伯、景光《九经》，使他们都成为当时的名士。
源见“琴高乘鲤”。指仙游。宋王安石《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文狸。”【词语骑赤鲤】 汉语大词典：骑赤鲤
源见“持布鼓过雷门”。自谦才学浅陋。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》诗：“词人羞布鼓，远客献貂襜。”
同“何似一杯酒”。唐杜甫《绝句漫兴》之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”
《晋书．殷仲文传》：“殷仲文，南蛮校尉觊之弟也。……玄甚悦之，以为谘议参军。……义熙三年，又以仲文与骆球等谋反，及其弟南蛮校尉叔文并伏诛。仲文时照镜不见其面，数日而遇祸。”东晋末年，殷仲文由尚书迁为东
机巧诈伪不如笨拙诚实。语出《韩非子．说林上》：“故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。”《资治通鉴．魏纪．明帝太和六年》：“《傅子》曰：‘巧诈不如拙诚，信矣。”主谓 巧伪奸诈不如笨拙而
同“大隐金门”。晋 王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。伯夷窜首阳，老聃伏柱史。”见“大隐朝市”。
多方权衡，深思熟虑。《荀子．不苟》：“见其可欲也，则必前后虑其可恶也者；见其可利也，则必前后虑其可害也者。而兼权之，熟计之，然后定其欲恶取舍，如是则常不失陷矣。”并列 从各方同时全面地衡量比较，深入细