污不至阿其所好
污：一作“汙”。污下，不高洁。阿（ ㄜ ē ）：逢迎，曲从。好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 意谓即使污下，也不致迎合别人的爱好。 形容人的作风正派。语出《孟子．公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”明．邓云霄《重刻空同先生集序》：“余之梓空同先生集也，岂自附污不至阿其所好，夫亦愿同志者皈依正觉，毋踏野狐外道。”也单引〔不阿其所好〕。宋．王安石《上人书》：“执事正人也，不阿其所好者。”
污：一作“汙”。污下，不高洁。阿（ ㄜ ē ）：逢迎，曲从。好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 意谓即使污下，也不致迎合别人的爱好。 形容人的作风正派。语出《孟子．公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”明．邓云霄《重刻空同先生集序》：“余之梓空同先生集也，岂自附污不至阿其所好，夫亦愿同志者皈依正觉，毋踏野狐外道。”也单引〔不阿其所好〕。宋．王安石《上人书》：“执事正人也，不阿其所好者。”
源见“击钵催诗”。指敏捷的诗才。宋秦观《同子瞻端午日游诸寺》诗：“愧无刻烛敏，续此金玉音。”
鸣：鸣叫。这里泛指有所抒发。 事物得不到原有的平静，就要有所抒发。 后多指人的遭遇不平就要发出声音表示不满或反抗。语出唐．韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，
唐．张鷟《朝野佥载》六：“王显与文武皇帝有严子陵之旧，每掣裈为戏，捋帽为欢。帝微时，常戏曰：‘王显抵老不作茧。’及帝登极而显谒奏曰：‘臣今日得作茧耶？’”蚕老作茧方成蛹。文武皇帝微时，常开王显的玩笑，
见〔疑行无成，疑事无功〕。见“疑事无功，疑行无名”。《史记·商君列传》：“卫鞅曰：‘～。’”【词语疑行无名，疑事无功】 成语：疑行无名，疑事无功
《隋书．崔弘度》：“时人语目：‘宁饮三斗醋，不见崔弘度。”隋朝崔弘度为人残酷，当时人说：‘宁愿喝三斗酸醋，也不愿见崔弘度。’后常以‘饮三斗醋’喻酷吏之残忍。宋．陈与义《别岳州》：“朝食三斗葱，暮饮三斗
《后汉书．戴凭传》：“正旦朝贺，百僚毕会。帝令群臣能说经者，更相难诘。义有不通，辄夺其席以益通者。凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰：‘解经不穷戴侍中。’”席：席位。重：增益。这是说戴凭深通儒家经典，能
源见“金铜仙人”。指金铜仙人托盘承露的手掌。咏京都景物。唐李商隐《和友人戏赠》之一：“仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。”源见“巨灵擘山”。华山峰名，在今陕西省 华阴市。传说为河神巨灵擘山而成。唐崔颢《
同“子猷佳兴”。宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。”
同“贾女香”。元周文质《蝶恋花．悟迷》套曲：“朱门深闭贾充香，兰房强揣郑生玉，青楼空掷潘安果。”【词语贾充香】 汉语大词典：贾充香
源见“一丘一壑”。谓满足于退隐在野，放情山水。宋赵以夫《沁园春．次方时父》词：“喜支离得佚，散材可寿，一丘自足，万象中涵。”