52古典>历史百科>历史典故>江总外家养

江总外家养

江总由外祖父母、舅家所抚养。江总(519-594年)字总持,济阳考城(今河南兰考东)人。历仕梁、陈、隋三代,在梁时官至武陵王府参军(官名,负责协理军务),陈时官至尚书令,入隋为上开府(官名)。7岁丧父,由外祖父母家抚养。自幼聪慧,性情纯厚。其舅父吴平光侯萧励名重当时,对江总特为钟爱,曾对江总说:“你品德优异,器度非凡,将来的名望,定在我上。”及长,笃志好学,有文采,家传赐书数千卷,昼夜寻读从不释卷。能属文,尤善五、七言诗,然文辞过于浮艳。此典后世常用以表现甥舅关系。

【出典】:

陈书》卷27《江总传》343页:“江总字总持,济阳考城人也,……总七岁而孤,依于外氏。幼聪敏,有至性。舅吴平光侯萧励,名重当时,特所锺爱,尝谓总曰:‘尔操行殊异,神采英拔,后之知名,当出吾右。’及长,笃学有辞采,家传赐书数千卷,总昼夜寻读,未尝辍(chuò绰,停止。)手。”

【例句】:

唐·杜甫《入衡州》:“江总外家养,谢安乘兴长。”


猜你喜欢

  • 满城风雨近重阳

    宋.释洪惠《泠斋夜话》卷四《满城风雨近重阳》:“黄州潘大临工诗,多佳句,然甚贫,东坡、山谷尤喜之。……潘答书曰:‘秋来景物,件件是佳句,恨为俗氛所蔽?。昨日闲卧,闻搅林风雨声,欣然起,题其壁曰:“满城

  • 怨女旷夫

    男女未及时嫁娶之称。《孟子.梁惠王下》:“内无怨女,外无旷夫。”也省称“怨旷”。并列 指已到成年而尚未婚配的男女。语本《孟子·梁惠王下》:“内无怨女,外无旷夫。”清·阮蔡生《茶余客话》卷14:“选僧尼

  • 悲歌学楚囚

    源见“南冠楚囚”。谓哀叹自己常常客居他乡。宋苏轼《陈州与文郎逸民饮别》诗:“此身聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。”

  • 望夫石

    《初学记》卷五载南朝宋.刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石,因以为名焉。”此事参见上海古籍出版社《世说新语》下佚文。

  • 和凤

    源见“卜凤”。称后妃伴随君主。唐王勃《乾元殿颂序》:“芝庭揖训,远清和凤之仪;兰珮承风,竞峻当熊之节。”【词语和凤】   汉语大词典:和凤

  • 把臂入林

    南朝.宋.刘义庆《世说新语.赏誉》:“谢公(谢安)道:‘豫章(指谢鲲)若遇七贤(即指“竹林七贤”,见该条),必自把臂入林。’”把臂,挽住手臂;林,指竹林。谢安的话意思是说:谢鲲为人不拘礼法,倜傥潇洒,

  • 姜家大被

    同“姜肱被”。清袁枚《端州苦热行》:“试想姜家大被纵然好,可能此际同眠双白头。”【词语姜家大被】   汉语大词典:姜家大被

  • 一人半

    《晋书.习凿齿传》:“坚(苻坚)素闻其名,与道安俱舆而致焉。既见,与语,大悦之,赐遗甚厚。又以其蹇疾,与诸镇书:‘昔晋氏平吴,利在二陆;今破汉南,获士裁一人有半耳。’”一人半:安公一人,凿齿半人。后因

  • 陈平分肉

    《史记.陈丞相世家》载:汉陈平早年居库上里,乡里祭社时,陈平为宰,分肉食甚均匀。父老曰:“善,陈孺子之为宰。”平曰:“嗟呼!使平得宰天下,亦如是肉矣!”后因以“陈平分肉”为办事公平,显示有治国的才能和

  • 士甘焚死

    源见“焚林”。指贤士爱惜名节,宁死不苟求利禄。宋黄庭坚《清明》诗:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”