《晋书．何充传》：“何充字次道，庐江灊人。……充居宰相，……而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。……阮裕尝戏之曰：‘卿志大宇宙，勇迈终古。’充问其故。裕曰：‘我图数千户郡尚未能得，卿图作佛，不亦大乎！’”
晋何充信佛，阮裕讽刺他说，您的志向十分宏大，自古以来没有一人能和您相比。充问为什么这样说？阮裕说，我图数千户郡尚未能得，而你却想成佛，这志向难道还不远大么？后因以“求作佛”指追求释道，欲修成佛之意。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三十五《作梦》：“骠骑（何充曾任骠骑将军）向来求作佛，淮南末路望登仙。”
源见“咏史船”。泛指船。清王士禛《陈生行戏送其年归阳羡》诗：“昨日渡江来，今复渡江归。运租船上苦憔悴，风高浪涌横江矶。”
清．谷应泰《明史纪事本末》卷十六《燕王起兵》：“时围寨久，寨军多南人，天寒衣薄，会夜霜月，燕王令四面皆吴歌，南军闻之，多泪下，有潜下寨降者。”这是明初燕王朱棣与建文帝争夺帝位的“靖难之役”中所发生的事
源见“金铜仙人”。指汉武帝所造金铜仙人捧以承接甘露的铜盘，常为后人诗文歌咏的帝京景物。唐杜牧《奉和仆射相公春泽稍愆圣君轸虑》：“昭阳殿下回风急，承露盘中月彩圆。”宋 倪偁《南歌子》词之二：“影动黄金阙
源见“吴下阿蒙”。比喻旧面貌、旧事物。宋魏了翁《柳梢青．小圃牡丹盛开旧朋毕至》词：“别来三日东风，已非复、吴中阿蒙。”
同“举火取笑”。宋苏轼《骊山三绝句》之二：“几变雕墙几变灰，举烽指鹿事悠哉。”【词语举烽】 汉语大词典：举烽
见“虎踞龙盘”。贾芝等《颂歌·万丈高楼从地起》：“～高山顶，万丈高楼从地起。”【词语蟠龙卧虎】 成语：蟠龙卧虎汉语大词典：蟠龙卧虎
象服：古代王后和诸侯夫人以绘图为饰的服装。是：代词，表示确指，把宾语提到动词之前。宜：合适。 穿上象服很合适。 古代赞美后夫人的高贵身份。语出《诗．鄘风．君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。委委佗佗
源见“细柳营”。指纪律严明、威武的军队。宋梅尧臣《咏怀》之四：“堂堂亚夫军，吴 楚不足碎。”
同“折五鹿角”。清王涛《赠唐魏公》诗：“雄辩惊四筵，高谈折五鹿。”
源见“黄齑三百瓮”。喻指文士蹭蹬不达的贫寒生活。宋陆游《书意》诗之二：“余禄正应齑瓮在，宿酲时卧酒垆旁。”