52古典>历史百科>历史典故>永锡不匮

永锡不匮

诗经.大雅.既醉》:“孝子不匮,永锡其类。”

原指孝道。后因以“永锡不匮”用为永远供给,不使匮乏的典故,形容恩遇之隆。

唐.杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》:“余闻旧说,天降孔明,淮渭灵涎,丧落淑贞。永锡不匮,克扬其名。”


并列 锡,通“赐”。语出《诗经·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡其类。”原指孝道。后泛指永远供给,不使匮乏。唐·杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》:“~,克扬其名。”△褒义。用于形容恩遇之隆。


【词语永锡不匮】  成语:永锡不匮汉语词典:永锡不匮

猜你喜欢

  • 杜宇啼红

    同“杜鹃啼血”。清吴绮《风流子.送辰六归广陵》词:“登楼还携手,繁华地,斜阳老尽英雄。多少鸱夷留恨,杜宇啼红。”

  • 才减江淹

    同“才尽江淹”。宋周邦彦《过秦楼.大石》词:“为伊才减江淹,情伤荀倩。”

  • 荆卿

    源见“燕市悲歌”。指荆轲。北周庾信《咏怀》之十:“李陵从此去,荆卿不复还。”亦指行险之人。梁启超《上粤督李傅相书》:“公试一自思,则尽其全力为若曹作荆卿,于公何利焉?”【词语荆卿】   汉语大词典:荆

  • 庞公

    同“庞德公”。明高启《耕》诗:“自德庞公计,遗安与子孙。”【词语庞公】   汉语大词典:庞公

  • 布鼓

    源见“持布鼓过雷门”。比喻浅陋者。晋葛洪《抱朴子.金丹》:“闻雷霆而觉布鼓之陋,见巨鲸而知寸介之细也。”【词语布鼓】   汉语大词典:布鼓

  • 婕妤咏

    源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。抒发色衰失宠的哀怨之情。五代齐己《荆州新秋病起杂题》诗之六:“不同婕妤咏,托意怨君王。”

  • 一沐三捉发

    沐:洗头。捉:用手握住。 沐浴一次要三次握住头发起水。 形容公务繁劳和求贤心切。语出《吕氏春秋.谨听》:“昔者禹一沐而三捉发,一食而三起,以礼有道之士,通乎己之不足也。”《淮南子.汜论训》:“当此

  • 仲蔚杜门

    源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士隐居避世。南朝 梁江淹《诣建平王上书》:“子陵闭关于东越,仲蔚杜门于西秦。”

  • 鼎湖

    源见“乘龙出鼎湖”。指帝王崩逝。《周书.静帝纪》:“先皇晏驾,万国深鼎湖之痛。”亦借指帝王或帝王的葬地。《陈书.沈炯传》:“臣闻乔山难掩,鼎湖之灵可祠。”唐杜甫《行次昭陵》诗:“壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖

  • 牵头

    就是“牵线”。指为男女撮合。明代阮大诚《燕子笺.伪缉》:“打点昭彰,明白是牵头女货郎。”【词语牵头】   汉语大词典:牵头