52古典>历史百科>历史典故>比干受策

比干受策

后汉书.何敞传》:“何敞字文高,扶风平陵人也。其先家于汝阴。六世祖比干,……武帝时为廷尉,与张汤同时,汤持法深而比干务仁恕,数与汤争,虽不能尽得,然所济活者以千数。”唐.李贤注引《何氏家传》:“〔六世〕祖父比干,字少卿,经明行修,兼通法律。为汝阴县狱吏决曹掾,平活数千人。后为丹阳都尉,狱无冤囚,淮、汝号曰‘何公’。征和三年三月辛亥,天大阴雨,比干在家,日中梦贵客车骑满门,觉以语妻。语未已,而门有老妪可八十余,头白,求寄避雨,雨甚而衣履不沾渍。雨止,送至门,乃谓比干曰:‘公有阴德,今天锡君策,以广公之子孙。’因出怀中符策,状如简,长九寸,凡九百九十枚,以授比干,子孙佩印绶者当如此筭(筹码)。比干年五十八,有六男,又生三子。本始元年,自汝阴徙平陵,代为名族。”

汉朝何敞的六世祖何比干,武帝时为掌管刑狱的廷尉官,执法宽仁,救护过数以千计的罪囚得以不死。因积德行善的缘故,后故附会有上天遣使授符策之说,使善得善报,福荫子孙。旧因用为劝人积德行善之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷二:“比干受策,杨宝掌环(见“衔环”)。”


猜你喜欢

  • 磷缁

    《论语.阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷(磷,薄的意思);不曰白乎?涅而不缁(涅,染。缁,黑色)。”子路对于孔子将应乱臣佛肸之邀请而去拜访他表示不理解。孔子教诲他,指出君子守定,不为外移的道理。“不磷不缁

  • 满而不溢,高而不危

    见〔高而不危,满而不溢〕。

  • 凡人不可貌相,海水不可斗量

    凡人:平常人,一般人。貌相:从人的外貌上去判断、辨识。 辨识一个人,不能光看外貌;人的内在涵蕴很深,就像海水那样不可能用升斗去测量。语出元.无名氏《小尉迟》二折:“老将军,古语有云:‘凡人不可貌相,

  • 北溟鱼

    源见“鲲鹏展翅”。比喻有壮志雄心的人。元鲜于枢《华鲸引》:“昔闻北溟鱼,化作天池鹏。”【词语北溟鱼】   汉语大词典:北溟鱼

  • 牵黄犬

    源见“叹黄犬”。谓过着悠闲自得的日子。《晋书.鲁芝传》:“及宣帝起兵诛爽,芝率馀众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:‘公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!’”宋陆游《短歌行》:“君不见猎徒父子

  • 伯牛癞

    同“伯牛之疾”。清袁枚《癣》诗:“病类伯牛癞,形同豫让漆。”

  • 调弦理民

    源见“武城弦”。谓以礼乐治民。元石子章《竹坞听琴》三折:“你可甚端冕临三辅,调弦理万民。”

  • 于何闻过

    参见:吾过何由鲜

  • 言不由中

    同“言不由衷”。《聊斋志异.贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”见“言不由衷”。《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此~,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”【词语言不由中

  • 九师

    《汉书.艺文志》:“《淮南》道训二篇。淮南王安聘明《易》者九人,号九师说。”因称《易经》学者为“九师”。隋王通《中说.天地》:“盖九师兴而《易》道微,三传作而《春秋》散。”【词语九师】   汉语大词典