同“映雪读书”。唐李商隐《忆雪》诗：“映书孤志业，披氅阻神仙。”
源见“庾郎鲑菜”。喻指生活清贫。宋陆游《对食》诗：“正有一箪元自足，纵嘲三韭亦何伤！”
源见“泥封函谷”。犹言无泥封之固，谓难以固守。南朝 陈徐陵《劝进梁元帝表》：“洛阳未复，函谷无泥。旋驾金陵，方膺天眷。”
同“百二山河”。唐温庭筠《老君庙》诗：“百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄。”见“百二山河”。唐·温庭筠《老君庙》诗：“～扶玉座，五千文字閟瑶缄。”【词语百二关山】 成语：百二关山汉语大词典：百二关山
同“大风歌”。宋陆游《夜酌》诗：“鸣檐社公雨，卷野沛歌风。”
《孟子．万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”战国时，孟子的弟子咸丘蒙（齐国人）问孟子有无“舜为天子，尧率诸侯北面称臣”的事。孟子认为咸丘蒙的问题纯系无稽之谈，故用“齐国东鄙野人之语”指出问题的
参见：折芦而渡
凡人：常人，一般人。 一般人不看重近时近处的人和事物，却看重古时或远处的人和事物。语出《汉书．杨雄传．赞》：“桓谭曰：‘凡人贱近而贵远。亲见扬子云禄位容貌不能动人，故轻其书。”三国．魏文帝《典论．论
宋．欧阳修《归田录》卷二：“盛文肃公丰肌（一作肥）大腹，而眉目清秀，丁晋公疎瘦如削，二公皆两浙人也，并以文辞知名于时。梅学士询在真宗时已为名臣，至庆历中，为翰林侍读以卒。性喜焚香，其在官舍，每晨起将亲
原指臣下以比喻向君上提出批评，君上不能怪罪而应引以为鉴戒。后则泛指朋友、同志之间的互相规戒，说话的人不负责任，而被批评者应注意汲取其中的积极方面。《诗》的体例分风、雅、颂；它的表现方法有赋、比、兴。所