正墙面而立
脸正对着墙站着。 表示什么也看不见。 比喻一无所知。语出《论语.阳货》:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”朱熹注:“正墙面而立,言即其至近之地,而一物无所见,一步不可行。”《书.周官》“不学墙面”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
脸正对着墙站着。 表示什么也看不见。 比喻一无所知。语出《论语.阳货》:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”朱熹注:“正墙面而立,言即其至近之地,而一物无所见,一步不可行。”《书.周官》“不学墙面”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
同“神人送玉衣”。《旧唐书.玄宗贞顺皇后武氏传》:“遂使玉衣之庆,不及于生前;象服之荣,徒增于身后。”【词语玉衣】 汉语大词典:玉衣
源见“邹衍吹律”。常用为对别人提携奖掖自己的谢词。唐柳宗元《谢李吉甫相公示手札启》:“藻镜洞开,而秋毫在照;文律傍畅,而寒谷生辉。”
源见“陪台”。泛指奴仆。《后汉书.陈元传》:“夺公辅之任,损宰相之威,以刺举为明,徼讦为直。乃至陪仆告其君长,子弟变其父兄,罔密法峻,大臣无所措手足。”【词语陪仆】 汉语大词典:陪仆
同“锦鳞书”。宋蔡伸《风流子》词:“无奈锦鳞杳杳,不渡横塘。”清陈维崧《好事近.丙辰早春得云间张洮侯寅冬所寄书》词:“春水锦鳞通,忽把故人墨迹。”【词语锦鳞】 汉语大词典:锦鳞
同“日食万钱”。宋陆游《食荠十韵》诗:“一扫万钱食,终老稽山旁。”
同“顾荣扇”。清黄景仁《淮上夜发因忆壬辰之冬》诗:“东山宾从南州客,顾荣羽扇桓伊笛。”【典源】《晋书·顾荣传》:“属广陵相陈敏反……明年, 周与 (顾) 荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏。荣
首先创造条件,使自己不被敌人战胜,然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机。 表示作战首先要使自己立于不败之地,然后再伺机战胜敌人。语出《孙子.形篇》:“孙子曰:‘昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。
《汉书.路温舒传》:“温舒从祖父受历数天文,以为汉厄三七之间。”颜师古注引张晏曰:“三七,二百一十岁也。自汉初至哀帝元年,二百一年也,至平帝崩二百十一年。”后因以“三七厄”指国家之灾难。南朝 梁萧统《
喻书籍众多。竹素即竹帛。《文选.张协.杂诗》:“游思竹素园,寄辞翰墨林。”张铣注:“竹、素,皆乃古人所用书之者,……言园谓广也。”【词语竹素园】 汉语大词典:竹素园
口对于味道,有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子.告子上》:“口之于味也,有同耆(嗜)焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶