樊哙横行
参见:横行匈奴中
参见:横行匈奴中
《晏子春秋.内篇杂下一》:“晏子对曰:‘君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。”指行着假招牌欺骗别人,名不符实。后因以“悬羊头卖狗肉”为讽刺人的言行不一之典故。《五灯会元.天钵元禅师
亦作“城府深密”、“城府深阻”。城府:比喻心机。心机深沉而不外露,使人难以揣测。典出三国司马懿之事迹。《晋书》的作者在西晋最后一个皇帝愍帝司马邺本纪后,评论了西晋的诸位皇帝。在评论司马懿时说:“司马懿
源见“舟中敌国”。比喻敌人就在身边。唐柳宗元《古东门行》:“羌 胡毂下一朝起,敌国舟中非所拟。”
《诗经.秦风.终南.序》:“《终南》,戒襄公也。能取周地,始为诸侯,受显服。大夫美之,故作是诗以戒劝之。”其第一章写道:“终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!”本章义为:终南山
同“辞汉金仙”。清钱谦益《再次茂之他字韵》:“李贺漫歌辞汉泪,不知铅水已成河。”
源见“季子貂敝”。形容人壮志未酬,失意穷困。宋陆游《暮春》诗:“季子黄金尽,安仁白发新。”
参见:灌园
同“青云心”。唐刘长卿《题冤句宋少府厅留别》诗:“尚甘黄绶屈,未适青云意。”【词语青云意】 汉语大词典:青云意
《荀子.致士》:“川渊深而鱼鳖归之,山林茂而禽兽归之,刑政平而百姓归之,礼义备而君子归之。”这是一种比喻的说法。后常用指统治者行德政,则人民自四方向往来归。《吕氏春秋.功名》:“水泉深则鱼鳖归之,树木
源见“泉石膏肓”。指爱好山水成癖。清李良年《貂裘换酒.曹实庵舍人用前韵见怀有答》词:“中岁行藏须定着,痼疾烟霞难已。”【词语痼疾烟霞】 成语:痼疾烟霞