见“三折肱为良医”。明·方孝孺《指喻》：“传不云乎? ‘～’，君诚有位于时，则宜以拇病为戒。”
汉．刘向《列女传．仁智．魏曲活负传》：“周之康王，（以）夫人晚出朝，《关睢》起兴，思得淑女，以配君子。”《文选》卷六〇南朝．梁．任昉《齐竟陵文宣王行状》唐．李善注引汉．应劭《风俗通》曰：“昔周康王一旦
《晋书．皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞 夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书．张蕴古传》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。”后因以“察察为明”谓在细枝
只会吃饭罢了。 表示无益于世。语出《孟子．告子下》：“曹交问曰：‘交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？’”宋．孙因《蝗虫辞》：“褒衣丽襦，市廛嬉媮。私第一占，终身晏如。食粟而
源见“月御”。神话传说中月亮所乘的车子。亦借指华丽的车子。唐王勃《九成宫颂》：“赤骝俟驾，苍虬按节。月车宵移，星闱晓列。”明 无心子《金雀记．临任》：“不识河中金雀女，可能再会月车人。”【词语月车】
参见：买金偿
泛指明摩人意，谄媚逢迎。唐陈鸿《长恨歌传》： “盖才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。” 参见：○先意承志见“先意承志”。唐·陈鸿《长恨歌传》：“盖才智明慧，善巧便佞，～，有不可形容者。”【词
同“鸠居鹊巢”。《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢，小婿亦被人谈论。”见“鸠居鹊巢”。《醒世恒言》卷17：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。～，小婿亦被人
同“季鹰归兴”。宋李彭老《摸鱼子．紫云山房拟赋莼》词：“归期早，谁似季鹰高致，鲈鱼相伴菰米。”
南海鲛人泣时泪下成珠。汉代郭宪《洞冥记》：相传吠勒国去长安九千里，在日南，“其人乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则鲛所泣之珠也。亦曰‘泣珠’。”南朝齐祖冲之《述异记》：“南海中有鲛人室，水居如鱼