源见“千金市骨”。喻真心求贤。唐高適《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。”见“燕骏千金”。唐·高适《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“始
同“翻云覆雨”。梁启超《小说与群治之关系》：“今我国民，轻弃信义，权谋诡诈，云翻雨覆，苛刻凉薄，驯至尽人皆机心，举国皆荆棘者，曰惟小说之故。”并列 比喻惯于玩弄权术;反复无常。语本唐·杜甫《贫交行》：
同“百二山河”。秦封，指秦始皇巡游各地时给予山川等的封号。借指秦地山川。元王逢《秋感》诗之四：“东南吴会三江入，百二秦封六国归。”
源见“乘龙出鼎湖”。为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。明李东阳《张公墓志铭》：“盖有意大用，未几而龙驭上宾矣。”主谓 驭，驾驭。乘龙升天，为天帝上宾。《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸
源见“大刀头”。谓盼望其还归团圆。清王夫之《石板滩中秋无月奉怀家兄》诗：“刀头飞镜终无准，今夕何年倍惘然。”
比喻举为重臣。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》： “自然须作砺，不必恨刻戎。” ●《书·说命上》： “王命之曰： ‘朝夕纳诲，以辅台德，若金，用汝作砺。’ ” 纳诲： 进言教导。台： 我。砺： 磨刀石。相
《诗经．小雅．角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”汉．毛氏传：“已老矣而孩童慢之。”以上所引为《角弓》诗第五章首二句，意为：人老了就反而变得像孩子一样，对自己行为照顾不到后果，比如吃饭要适量，饮酒也要控
源见“风行草偃”。谓风向哪边吹，草向哪边倒。形容极其容易。《新唐书．李训郑注等传赞》：“训因王守澄以进，此时出入北军，若以上意说诸将，易如靡风。”【词语靡风】 汉语大词典：靡风
《书．洪范》：“天乃锡禹《洪范》九畴，彝伦攸叙。”孔传：“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类常道。”后遂以“龟畴”指治理天下的大法。明张居正《贺灵雨应祈表》一：“
源见“麈尾清谈”。手持麈尾。指准备高谈。唐韦应物《假中枉卢二十二书亦称卧疾》诗：“应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。”