棘刺情
《晋书.文苑传.顾恺之传》:“(恺之)尝悦一邻女,挑之弗从,乃图其形于壁,以棘针钉其心,心遂患痛。恺之因致其情,女从之,遂密去针而愈。”
晋画家顾恺之爱慕邻女,女不肯从,顾画其形,用棘针刺在心上,邻女心疼痛。后顾得到邻女欢心,去图上棘针,女再不疼痛。后遂用为以恶行求爱之典。
唐.吴融《个人三十韵》:“额点梅花样,心通棘刺情。”
《晋书.文苑传.顾恺之传》:“(恺之)尝悦一邻女,挑之弗从,乃图其形于壁,以棘针钉其心,心遂患痛。恺之因致其情,女从之,遂密去针而愈。”
晋画家顾恺之爱慕邻女,女不肯从,顾画其形,用棘针刺在心上,邻女心疼痛。后顾得到邻女欢心,去图上棘针,女再不疼痛。后遂用为以恶行求爱之典。
唐.吴融《个人三十韵》:“额点梅花样,心通棘刺情。”
源见“赳赳桓桓”。指威武雄健的武将。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“将见弦诵之士怀经济,赳桓之士尽腹心。”
《文选》卷二十一南朝宋.颜延年《五君咏五首.向常侍》:“交吕既鸿轩,攀嵇亦风举。”唐.李善注:“《向秀别传》曰:‘秀常与嵇康偶锻于洛邑。’”南朝宋诗人颜延年有“攀嵇亦凤举”句,咏赞向秀与嵇康(二人都是
见“信口开合”。元·张养浩《新水令·辞官曲》:“非是俺全身远害,免教人~。”【词语信口开喝】 成语:信口开喝汉语大词典:信口开喝
古代礼制规定男女结婚年龄为:男子三十,女子二十。语出《周礼.地官.媒氏》:“媒氏掌万民之判,凡男女自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。”明.西周生《醒世姻缘传》四四回:“古人男子三十
前蜀杜光庭《虬髯客传》载:隋末,天下方乱,李靖以布衣谒宰相杨素,献策骋辩。素姬妾中有一执红拂者,貌美而瞩目靖。其夜,红拂女奔靖旅舍中,乃与俱投太原李渊。相传红拂女姓张,名出尘,有女侠之誉。后因以“红拂
《文选》卷四十三南朝梁.刘孝标《重答刘秣陵沼书》:“刘侯既重有斯难,值余有天伦之戚,竟未之致也。寻而此君长逝,化为异物,绪言余论,蕴而莫传。或有自其家得而示余者。余悲其音徽未沫而其人已亡,青简尚新,而
《易.革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记.老子韩非列传》:“〔孔子〕谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上
原形容环境险恶,动辄得咎。 后也形容活动范围局促,拥挤不堪。语出鲁迅《自嘲》:“运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。”叶辉《商潮撼动“官本位”》(《光明日报》1993年2月9日):“精兵简政,是我党在延
源见“祝鸡翁”。比喻隐居或修炼之地。明唐顺之《罢病归访王山人含真》诗:“还因解龟后,重问养鸡乡。”【词语养鸡乡】 汉语大词典:养鸡乡
汉.淮南小山《楚辞.招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”淮南小山系指汉时淮南王刘安招怀天下俊伟之士,誉之为“大小山”。桂树,这里系指代隐士。淮南桂树系指有才干而隐居山林的贤士,后亦以此为