52古典>历史百科>历史典故>梅妻鹤子

梅妻鹤子

清吕留良等编《宋诗抄.林和靖诗抄序》:“林逋宇君复,杭之钱塘人。少孤,力学刻志不仕,结庐西湖孤山……逋不娶,无子,所居多植梅畜鹤,泛舟湖上,客至则放鹤致之,因谓‘梅妻鹤子’云。”宋沈括《梦溪笔谈.人事二》、宋阮阅《诗话总龟.隐逸》、明田汝成《西湖游览志》卷二于此事均有所记载。林逋隐居于杭州西湖孤山,养鹤植梅,毕生不娶,与梅鹤相亲。遂有人以“梅妻鹤子”、“妻梅子鹤”、“梅鹤因缘”谓隐居或清高。

清.舒位《得仲瞿山中诗却寄二首》之二:“梅鹤因缘清入梦,莼鲈滋味冷相陪。”清梁绍壬《两般秋雨庵随笔.影妻椅妾》:“太学生吕荣义为上庠录投进诗,有‘影妻椅妾’之语,较‘梅妻鹤子’更奇。”


并列 以梅为妻,养鹤为子。指隐逸清高的隐士。语出《宋史》:“宋时林逋,隐居西湖孤山垂钓二十年,不娶,无子,植梅蓄鹤以自伴,时谓梅妻鹤子。”明·袁宏道《解脱集·孤山》:“孤山处士,妻梅子鹤,是世间第一种便宜人。”△用于描写悠闲豁达的隐士。


【典源】 宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺,有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤,良久,逋必棹小船而归,盖尝以鹤飞为验也。”明、田汝成《西湖游览志》卷二:“放鹤亭在孤山之北。嘉靖中,钱唐令王釴作,其巅有岁寒岩,其下有处士桥。先是,至元间,儒学提举余谦即葺处士之墓,复植梅数百本于山,构梅亭于其下。郡人陈子安以处士无家,妻梅而子鹤,不可偏举,乃持一鹤,放之孤山,构鹤亭以配之。”清·吴之振辑《宋诗钞·和靖诗钞序》:“林逋,字君复,杭之钱塘人,少孤,力学,刻志不仕,结庐西湖孤山。……时人高其志识,赐谥和靖先生。逋不娶,无子,所居多植梅畜鹤。泛舟湖中,客至,则放鹤致之,因谓梅妻鹤子云。”

【今译】 宋代林逋字君复,死后赐谥和靖先生。他少时孤寒,力学不仕,在杭州西湖孤山隐居。始终未娶妻,无子、在住所多种梅树,并畜养两鹤,有客人来访,就开笼放鹤,林逋见鹤飞便驾舟回来。因此称他是梅妻鹤子。

【释义】 后以此典形容山林隐逸的生活; 也用以咏梅、鹤等。

【典形】 爱梅仙、处士妻、孤山人、和靖鹤、鹤梅、鹤子梅妻、梅鹤、逋梅、逋仙、妻梅、子鹤、子鹤妻梅、林逋作故夫、无和靖无梅、鹤林老子、孤山林处士、妻梅子鹤。

【示例】

〔爱梅仙〕 元·张翥《多丽·西湖泛舟夕归》:“自湖上爱梅仙远,鹤梦几时醒?”

〔处士妻〕 明·袁宏道《代广陵姬用前韵》:“梅花终作处士妻,海棠暂试诗人目。”

〔孤山人〕 宋·楼槃《霜天晓角·梅》:“谁是我知音? 孤山人姓林。一自西湖别后,辜负我,到如今。”

〔和靖鹤〕 清·黄景仁《夜偕蒋大荡桨清波》:“何处可招和靖鹤,此间应有谪仙魂。”

〔鹤梅〕 清·蒲松龄《家居》:“久以鹤梅当妻子,直将家舍作邮亭。”

〔鹤子梅妻〕 清·王夫之 《丁亥元日续梦奄》之二:“不遣珠丝索蝶梦,已拼鹤子付梅妻。”

〔梅鹤〕 清·舒位《得仲瞿山中诗》:“梅鹤因缘清入梦,莼鲈滋味冷相陪。”

〔逋梅〕 元·詹正《齐天乐·赠童瓮天》:“吹香弄碧。有坡柳风情,逋梅月色。”

〔逋仙〕 宋·张炎《清平乐·赠处梅》:“清冰隔断尘埃。无人踏碎苍苔。一似逋仙归后,吟诗不下山来。”

〔妻梅〕 清·黄景仁《腊月廿五日饮翁学士宝苏斋》:“妻梅谩语如何凭,清供家山问谁录?”

〔子鹤〕 明 · 袁宏道 《香光林即事》:“子鹤难为父,妻梅不用媒。”

〔子鹤妻梅〕 清·杨潮观《西塞山渔·翁封拜》:“凂着我锦装玉琢下尘凡,对着我子鹤妻梅老懒残。”


【词语梅妻鹤子】  成语:梅妻鹤子汉语词典:梅妻鹤子

猜你喜欢

  • 裂土分茅

    《尚书.禹贡》:“厥贡惟土五色。”唐.孔颖达疏引蔡邕《独断》:“天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,授之大社之土,以所封之方色,苴以白茅,使之归国以立社,谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青

  • 眉宇

    眉和目是面貌的主要部分,人的气质常在此显现。面之有眉,犹屋之有宇。因作为容颜的代称。《新唐书.元德秀传》:“房琯每见德秀,叹息曰:‘见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。’”紫芝:德秀字。旧亦以“芝宇”作为“

  • 下蔡

    源见“东墙窥宋”。指贵族萃集之地或美人众多之所。南朝 梁江淹《水上神女赋》:“遍览下蔡之女,具悦淇上之姝。”【词语下蔡】   汉语大词典:下蔡

  • 束置高阁

    同“束之高阁”。清江藩《〈汉学师承记〉序》:“至于濂、洛、关、闽之学,不究礼乐之源,独标性命之旨,义疏诸书,束置高阁,视如糟粕。”见“束之高阁”。清·江藩《〈汉学师承记〉序》:“至于濂、洛、关、闽之学

  • 有熊氏

    黄帝号“有熊氏”。《白虎通.号》:“黄帝有天下,号曰:‘有熊’。有熊者,独宏大道德也。”

  • 安得猛士守四方

    安:何,如何。 慨叹守土乏人,表示对壮士的渴望。语出《史记.高祖本纪》:“酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’”宋.罗大经《鹤林玉露.甲编》卷六:“汪

  • 鸱夷革

    《战国策.燕策二》:“昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢。夫差弗是也,赐之鸱夷(注:即革囊,此指把伍子胥的尸体装在皮囊中)而浮之江。”《史记.伍子胥列传》:“(伍子胥)乃自刭死。吴王闻之大怒,乃取

  • 蛮争触怒

    同“蛮触交争”。清尤侗《贺新郎.端午和刘潜甫韵》词:“又看尽蛮争触怒。读破《离骚》还痛饮,叹吴侬更比湘累苦。”【词语蛮争触怒】   汉语大词典:蛮争触怒

  • 倒持戈矛

    犹倒持泰阿。戈、矛,皆兵器。《新唐书.陆贽传》:“舍此不务而反为所乘,斯谓倒持戈矛,以鐏授寇者也。”见“倒持泰阿”。【词语倒持戈矛】  成语:倒持戈矛汉语大词典:倒持戈矛

  • 卢仝碗

    源见“卢仝七碗茶”。借指茶。宋胡铨《醉落魄.辛未九月望和答庆符》词:“浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒时,兴在卢仝碗。”