《后汉书．荀叔传》附《荀爽传》：“后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。”东汉颍川颍阳人荀爽，字慈明，为避党锢之祸，曾隐遁汉水之滨十余年，专门著述，遂为大儒。后用为隐遁之典
《史记．平原君虞卿列传》：“平原君（赵国公子赵胜）家楼临民家。民家有躄者（躄音bì，跛足），槃散（即蹒跚）行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：‘臣闻君之喜士，士不远千里而
南朝 梁吴均《续齐谐记．曲水》：“秦昭王三月上巳置酒河曲，见金人自河而出，奉水心剑，曰：‘令君制有西夏。’及秦霸诸侯，乃因此处立为曲水。”后因以“水心剑”泛指宝剑。唐宋之问《桂州三月三日》诗：“西夏黄
源见“召公棠”。指政简刑清、人民仰戴的官府。宋洪适《贺方镇江启》：“讼棠可款，曾无步武之遥；荫樾焉依，更借齿牙之助。”【词语讼棠】 汉语大词典：讼棠
《南齐书．庾杲之传》：“清贫自业，食唯有韭葅（zū腌菜，此指腌韭菜）、瀹（音yuè浸，渍）韭、生韭杂菜。或戏之曰：‘谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种。言三九也。’”庾呆之生活清贫，常以腌韭、泡韭、生韭为食
同“钧天广乐”。《海录碎事．音乐》引王禹玉《考制科》诗：“通宵客梦闻钧吹，几日朝衣滞御霜。”【词语钧吹】 汉语大词典：钧吹
《礼记．内则》：“由命士以上，父子皆异宫，昧爽而朝，慈以旨甘。日出而退，各从其事。日入而夕，慈以旨甘。”后因以“甘旨”为养亲的食物。南朝 梁任昉《上萧太傅固辞夺礼启》：“饥寒无甘旨之资，限役废晨昏之半
唐杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”后以“云树之思”指朋友别后的相思之情。姚雪垠《李自成》一卷二六章：“数载阔别，常怀云树之思；今日邂逅相逢，快何如之。”偏正 形容对阔别亲友的思念。姚
《晋书．张华传》：“……华学业优博，辞藻温丽，朗赡多通，图纬方伎之书莫不详览。”“著《博物志》十篇，及文章并行于世。”西晋学者、文学家张华（字茂先）知识广博，文辞华美，著有《博物志》十篇。后世诗文中常
《三国志．魏书．辛毗传》：“时中书监刘放、令孙资见信于主（注：主，指魏明帝曹叡），制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰：‘今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。’毗