52古典>历史百科>历史典故>桃梗漂流

桃梗漂流

战国策.齐策三》载:苏代谓孟尝君曰:“‘今者臣来,过于淄(淄水出泰山莱芜原)上,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺(治做)子以为人,至岁八月,降雨下(大雨降下),淄水至,则汝残矣。”土偶曰:“不然。吾西岸之土也,土则(指雨淋而残,一本作吾残则)复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。”今秦四塞之国(指四面有关山之固),壁若虎口,而君入之,则臣不知君所出矣。’孟尝君乃止。”(按:《赵策一》载苏子说李兑举例大意同)此事又见《史记.孟尝君列传》,汉.刘向《说苑.正谏》。

苏代举“桃梗漂流”的事例,是为了说服孟尝君不要西入秦。否则,也将成为有土不能返,有国不能归的“木偶”和“土偶”。桃梗漂流,又称为“漂梗”或“梗泛”,都是比喻生活漂泊不定,身无安居之所。清.孔尚任《桃花扇》第三十六出“逃难”:“香:行路难时泪满腮,苏:飘蓬断梗出城来。”清.黄景仁《两当轩集》四“送容甫归里”诗:“经年梗泛判游踪,一笑惊从意外逢。”


猜你喜欢

  • 玉颓

    同“玉山倾倒”。唐黄滔《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗:“帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。”【词语玉颓】   汉语大词典:玉颓

  • 宋玉墙东

    同“宋玉东墙”。宋 赵令畤《蝶恋花》词:“宋玉墙东流美盻,乱花深处曾相见。”清 毛莹《梁州序犯.家园对酒偶兴》套曲:“砌花留粉靥当妖娆,宋玉墙东不用挑。”

  • 吴市吹箎

    同“吴市吹箫”。箎,一种类似箫的管乐器。清毛奇龄《青门辞奉呈益都相公书事》诗:“少为吴市吹箎客,老作安丘卖饼人。”

  • 怃然为间

    怃( ㄨˇ wǔ )然:怅然失意貌。为间:有一会儿。 怅惘地停了一会。语出《孟子.滕文公上》:“夷子怃然为间。”朱熹集注:“怃然,茫然自失之貌。为间,有顷之间也。”明.张岱《博浪椎传奇序》:“张良

  • 圯上

    源见“圯桥进履”。指张良桥上进履受兵法事。南朝 宋傅亮《为宋公修张良庙教》:“交神圯上,道契商洛。”【词语圯上】   汉语大词典:圯上

  • 地妖

    《左传.宣公十五年》:“天反时为灾,地反物为妖。”孔颖达疏:“言其怪异为之妖。”后以“地妖”指大地发生的怪异反常之事。汉刘向《说苑.敬慎》:“孔子曰:‘存亡祸福,皆在己而已;天灾地妖,亦不能杀也。’”

  • 效东家颦

    源见“东施效颦”。谓不揣昧陋,勉强模仿。清毛奇龄《瞿山画松歌和施学士》:“学士索画强自呻,我以窃效东家颦。”

  • 不倚将军势

    《玉台新咏》卷一汉.辛延年《羽林郎》:“昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。”“不倚将军势”是《羽林郎》“依倚将军势”的否定形式,作者原意在于谴责家奴倚仗官势欺人,后多反用以颂扬正直善良之

  • 罢官还犊

    《三国志.常林传》“林遂称疾笃”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:寿春令时苗,少清白。到任时乘薄軬车,黄牸牛,布被囊。居官岁余,牛生一犊。离任时,留其犊,谓主簿曰:“令来时,本无此犊,犊是淮南所生有也。

  • 挽舟不回

    《晋书.邓攸传》:“攸为吴郡,刑政清明。去郡,不受一钱,百姓数千人,留牵攸船不得进,攸乃少停,夜中发去。”晋.邓攸为吴郡太守,清正廉明,深得民心。离职之日,当地百姓数千人牵留邓攸所乘之船,不愿使他离去