52古典>历史百科>历史典故>标枝野鹿

标枝野鹿

庄子.天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。明陈汝元《金莲记.射策》:“草野抒忠告,榷酒征茶太纷扰,岂标枝野鹿,家熙户皞。”


并列 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为。野鹿,比喻在下之民放而自得。太古清平时代。语本《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”清·魏源《默觚下·治篇二》:“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸~,其不为西晋者几希?”△用于描写上古之世。


【词语标枝野鹿】  成语:标枝野鹿汉语词典:标枝野鹿

猜你喜欢

  • 岷岭芋

    同“岷下芋”。唐杜甫《秋日夔府咏怀》:“紫收岷岭芋,白种陆池莲。”

  • 半李

    源见“仲子灌园”。形容生活贫困。明徐渭《哭王丈道中》诗之一:“一生馀肮脏,半李咽蛴螬。”

  • 炊沙作饭

    唐.顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井空用力,炊沙作饭岂堪食!”“炊沙作饭”,无用功也。后用“炊沙作饭”为徒劳无功的典故。宋.朱熹《朱子全书.大学》:“如此而望有所得,是炊沙而欲其成饭也。”兼语 煮沙

  • 三宿恋

    《后汉书.襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。”李贤注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿即便移去,示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄

  • 魏豹俘

    《汉书.外戚传.薄姬传》:“汉使曹参等虏魏王豹,以其国为郡,而薄姬输织室。豹已死,汉王入织室,见薄姬,有诏内后宫,岁余不得幸……汉王四年……召欲幸之。对曰:‘昨暮梦龙据妾胸。’上曰:‘是贵征也,吾为汝

  • 陶侃之意

    源见“天门八翼”。指伺机谋废旧朝、自建新朝的意图。唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“马仆射既立勋业,颇自矜伐,常有陶侃之意。”【词语陶侃之意】  成语:陶侃之意汉语大词典:陶侃之意

  • 鉏霓

    同“鉏麑”。借指刺客。梁启超《新民说》七:“身毙于鉏霓之手而不悔者,则荷兰之威廉额们其人也。”【词语鉏霓】   汉语大词典:鉏霓

  • 揭箧担囊

    盗窃箱笼等财物。《庄子.胠箧》:“然而巨盗至,则负匮揭箧担囊而趋。”亦作“揭箧探囊”。《旧唐书.酷吏传序》:“今夫国家行斧钺之诛,设狴牢之禁以防盗者,虽云固矣,而犹逾坦掘冢,揭箧探囊,死者于前,盗者于

  • 挂朝衣

    源见“挂冠”。指弃官。宋陆游《病中偶得名酒小醉作此篇》诗:“早挂朝衣归去是,贵人谁记接茵凭?”

  • 剪鲸

    《文选.曹冏〈六代论〉》:“扫除凶逆,剪灭鲸鲵。”李周翰注:“鲸鲵,大鱼吞食小鱼者,比喻不义人也。”后因以“剪鲸”比喻剪除凶逆。唐玄宗《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》:“幸过剪鲸地,感慕