源见“卞庄子刺虎”。指不介入各方的争斗，俟机从中渔利。《红楼梦》六九回：“凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，用‘借刀杀人’之法，坐山观虎斗，等秋桐杀了尤二姐自己再杀秋桐。”其他 比喻旁观各方的争斗，
见“室迩人远”。汉·徐淑《答夫秦嘉书》：“谁谓宋远，企予望之，～，我劳如何。”【词语室迩人遐】 成语：室迩人遐汉语大词典：室迩人遐
封建时代对皇帝的一种称呼，汉代刘向《说苑．至公》：鲍白令对秦始皇说，“天下官则让贤是也，天下家则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。”五帝：一般指皇帝、颛项、帝喾、唐尧、虞舜。三王：夏禹、商汤
《后汉书．律历志上》：“候气之法，为室三重：户闭，涂衅必周，密布缇缦，室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，按历而候之。气至者灰动。”古代测定节候方法之一，是用烧苇膜
源见“怙恃”。谓丧父。清黄景仁《和容甫》：“两小皆失怙，哀乐颇相当。”洪深《歌女红牡丹》：“红牡丹幼年失怙，事母尽孝。”【词语失怙】 汉语大词典：失怙
源见“素王”。又晋杜预《〈春秋经传集解〉序》：“说者以为仲尼自卫反鲁，修《春秋》，立素王，丘明为素臣。”因左丘明为《春秋》作《传》，阐《春秋》之法，明素王之道而称其为素臣。后泛称为儒家经典作注疏的经学
《世说新语．雅量》：“谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆谊动不坐。公徐云：‘如此，将
作：兴起。 云随着龙吟而出，风随着虎啸而生。圣人奋起治世而万物明显可见。 表示杰出人物顺应时代潮流而出现，并发生巨大影响。语出《易．乾．文言》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”孔颖达疏：“龙吟
南朝宋．刘义庆《世说新语．伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”太上：指圣人。“太上忘情”意谓圣人不为情感所动。清．林觉民《与妻书》：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云
《庄子．徐无鬼》：“适遇牧马童子，问涂焉……黄帝曰：‘夫为天下者，则诚非吾子之事，虽然，请问为天下。’小童辞。黄帝又问。小童曰：‘夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！’”黄帝在襄城之野