来暮之叹
同“来暮歌”。何启、胡礼垣《曾论书复》:“卿云之歌,金天之颂,来暮之叹,去思之碑,无当亦无谓也。”
同“来暮歌”。何启、胡礼垣《曾论书复》:“卿云之歌,金天之颂,来暮之叹,去思之碑,无当亦无谓也。”
《孟子.告子下》:“胶鬲举于鱼盐之中。”胶鬲,商周时人,纣时因遭世乱,曾隐遁为商。后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。唐 元杰《浈阳果业寺开东岭洞谷铭序》:“元和丙申岁秋八月,余以胶鬲之困,
源见“河东三凤”。喻同时以才华见称的三人。明李东阳《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》:“三凤岂需夸薛氏,八龙今已半荀家。”【词语三凤】 汉语大词典:三凤
《宋史.傅尧俞传》:“尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”后以“胸无城府”喻指为人胸怀坦荡,不用心机。清 掌生氏《长安看花记.秋芙传》:“其为人胸无城府,坦易可交。”陈毅《哭叶军长希夷同志》诗:
《左传.昭公六年》:“锥刀之末,将尽争之。”末:尖儿。“锥刀之末”比喻微小的利益。后因以“锥刀之末”为微小利益的典故。唐.李延寿《南史.任昉传》:“竞毛羽之轻,趋锥刀之末。”《明史.齐之鸾传》:“陛下
源见“韩信登坛”。借指拜授大将。唐王涯《从军行》之一:“今朝拜韩信,计日斩成安。”
朱熹《小学》卷六:“汪信民尝言:‘人常咬得菜根,则百事可做。”此说又见宋.吕本中《东莱吕紫薇师友杂志》。咬菜根,是比喻过艰苦的生活。一个人如果能吃得苦,当然百事便都可做,而且是能够取得成功的。后因以“
象用热水浇到雪上,意思是极易溶化。《文选.枚乘.七发》:“小饭大歌如汤沃雪。”歠( ㄔㄨㄛˋ chuò 辍):饮。后人形容事情容易解决的,叫“如汤沃雪”,又作“如汤灌雪”、“如汤浇雪”。述宾 好像
晋.葛洪《神仙传.黄初平》载:黄初平十五岁时,家里便让他到野外去牧羊。“有道士见其良谨,便将至金华山石室中,四十余年不复念家。”后其兄初起寻初平,遇一道士将其带到山里找到初平。“遂得相见。悲喜语毕,问
源见“哭秦庭”。指忠愤救国。明夏完淳《鱼服》诗:“一身湖海茫茫恨,缟素秦庭矢报仇。”
南朝梁文学家沈约所撰,后世常以此典称美文士有文名。沈约(441-513年),字休文。吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。仕宋、齐、梁三代。协助梁武帝建立政权,被任为尚书仆射,封建昌县侯,官至尚书令。【出典