52古典>历史百科>历史典故>束蕴

束蕴

源见“束缊请火”。用为不出儿媳之典。唐白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》:“虽配无生育,诚合比于断弦;而归靡适从,庶可同于束蕴。”


猜你喜欢

  • 刻鹄类鹜

    《后汉书.马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”鹄:天鹅。鹜:鸭子。“刻鹄类鹜”用以比喻仿效虽然不太逼真,但还相似,事与愿

  • 文君垆

    源见“文君沽酒”。借指年轻女子开的酒店。宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗:“此酒定从何处得,判知不是文君垆。”【词语文君垆】   汉语大词典:文君垆

  • 人中骐骥

    骐骥:千里马。比喻才华出众的人。徐勉(466-535年),字修仁,东海郯(今山东郯城县西南)人。幼时孤贫,笃志好学,齐时为太学博士,入梁,拜为中书侍郎,后历任侍中,吏部尚书,尚书右仆射,中书令等显职。

  • 登封草

    《史记.司马相如列传》载:天子遣所忠往取书,其妻对曰:“……长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。”其遗札书言封禅事,奏所忠。忠奏其书,天子异之。“登封草”即登山封禅的文章,泛指歌颂皇帝

  • 衣不兼彩

    见“衣不重采”。清·汪琬《敕封徐母刘孺人墓志铭》:“素无铅华甘脆之好,~,食不重味。”【词语衣不兼彩】  成语:衣不兼彩汉语大词典:衣不兼彩

  • 盗铃掩耳

    同“掩耳盗铃”。清 伤时子《苍鹰击.戕藩》:“你看他盗铃掩耳欺天下,卖国甘心作皇帝,有甚商量!”见“盗钟掩耳”。【词语盗铃掩耳】  成语:盗铃掩耳汉语大词典:盗铃掩耳

  • 甄神

    源见“洛神”。借指钟爱的美人。明陈汝元《金莲记.弹丝》:“那些个‘阳春白雪’调偏高,赋写甄神醉里邀,风流难过五陵豪。”【词语甄神】   汉语大词典:甄神

  • 丈夫不学曹孟德

    《晋书.石勒.载记》:“大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也。”晋石勒对徐光说:“人应当有自知之明,我认为大丈夫应当光明磊落,如日月悬空,不能象

  • 乱无象

    《左传.襄公九年》:“国乱无象,不可知也。”孔颖达疏:“象谓妖祥有所象似以戒人也。国若无道,灾变亦殊,既无所象,故不可知也。”后指国家混乱无道为“乱无象”。汉王粲《七哀诗》:“西京乱无象,豺虎方遘患。

  • 亶聪

    《书.泰誓》:“亶聪明,作元后,元后作民父母。”孔传:“人诚聪明,则为大君,而为众民父母。”后以“亶聪”谓天子聪明。亦借指天子。清昭梿《啸亭杂录.孔王祠》引履端亲王 永诚《孔王祠》诗:“素帛全忠节,丹