杖挂青蚨
源见“杖头钱”、“青蚨”。谓买酒畅饮。清 毛莹《梁州序犯.家园对酒偶兴》套曲:“自分身参黄檗,杖挂青蚨,原是山中料。”
源见“杖头钱”、“青蚨”。谓买酒畅饮。清 毛莹《梁州序犯.家园对酒偶兴》套曲:“自分身参黄檗,杖挂青蚨,原是山中料。”
《左传.文公十八年》载:古史相传高阳氏有才子八人,天下之民谓之八恺;高辛氏有才子八人,天下之民谓之八元。“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄
把以礼乐治理天下看作是用钩钓鱼。《淮南子.俶真训》:“是故以道为竿,以德为纶,礼乐为钩,仁义为饵,投之于江,浮之于海,万物纷纷,孰非其有?”
同“卧雪袁安”。宋 陈德武《西江月.咏雪三调》词之二:“瓜洲谁问卧袁安,孤负新年月半。”亦指雪天因天寒而久卧。唐吴仁璧《春雪》诗:“雪霁凝光入座寒,天明犹自卧袁安。”
同“四凶”。《后汉书.郅恽传》:“昔虞舜辅尧,四罪咸服。”唐韩愈《赠别元十八协律》之四:“不知四罪地,岂有再起辰?”【词语四罪】 汉语大词典:四罪
源见“喜折屐”。形容狂喜失态。宋黄庭坚《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》:“清风吹月来,欢甚齿折屐。”
源见“冰清玉润”。美称岳父。唐黄滔《祭先外舅》:“将仰止于乐冰,冀参差于卫玉。”【词语乐冰】 汉语大词典:乐冰
源见“半部论语”。形容儒家治国理论的重大作用。清蒲松龄《拟上以万世师表四字颁行天下黉宫群臣谢表》:“虽则当代圣人,未遂三年用我;迨至太平宰相,犹以半部匡君。”
《晋书.刘毅传》:“帝尝南郊,礼毕,喟然问毅曰:‘卿以朕方汉何帝也?’对曰:‘可方桓 灵。’帝曰:‘吾虽不及古人,犹克己为政。又平吴会,混一天下。方之桓 灵,其已甚乎!’对曰:‘桓 灵卖官,钱入官库,
同“才尽江淹”。文通,江淹字。明文徵明《题仇实父碧梧翠竹园》诗:“年来无梦入京华,才尽文通敢漫夸!”【词语才尽文通】 汉语大词典:才尽文通
源见“歧路亡羊”。比喻事理复杂多变,难以找到正确方向,易入歧途。柳亚子《读史》诗之二:“大错无端铸六州,亡羊歧路误清流。”【词语亡羊歧路】 成语:亡羊歧路