朝阳之晖,与时并明
南朝宋.刘义庆《世说新语.规箴》:“远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕(通惰)者。远公曰:‘桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳。’”
原是晋代高僧慧远劝勉弟子珍惜年轻时光好学勿惰,后用以比喻青年人前程远大。
南朝宋.刘义庆《世说新语.规箴》:“远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕(通惰)者。远公曰:‘桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳。’”
原是晋代高僧慧远劝勉弟子珍惜年轻时光好学勿惰,后用以比喻青年人前程远大。
源见“合浦珠还”。借指广州。唐杜甫《广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄》诗:“铜梁书远及,珠浦使将旋。”
旧物:旧日的典章文物。 表示恢复了原有的事业或原有的河山。语出《左传.哀公元年》:“遂灭过、戈、复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。”《陈书.帝纪.总论》:“高祖拔起垅亩,有雄桀之姿。扫侯景于既成,拯梁室
源见“换鹅书”。谓书法精妙。唐陆龟蒙《又次前韵酬广文》诗:“玄堪教凤集,书好换鹅群。”
《太平御览》卷六一八引伏滔《北征记》曰:“皇天坞北,古时陶穴。晋时有人逐狐入穴,行十里许,得书二千余卷。”狐穴,是偏僻不易发现的洞穴,从狐穴中得书,书亦非平常书,而当为“僻书”。诗人乔子广喜用僻事作诗
《宋史.岳飞传》:“方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣清班师。飞奏:‘金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。’桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞
源见“震巽”。对人长子的敬称。宋刘仙伦《沁园春.寿共大卿恕斋治易》词:“同厥震男,拔乎泰茹,玉笋班中联步什。”【词语震男】 汉语大词典:震男
梭( ㄙㄨㄛ suō ):织机上用以引导纬纱使与经纱交织的构件。常用以比喻事物不断地来往。 光阴飞驶像箭,日月往来如梭。 旧小说中常用的套语,形容时间过得很快。语出《西游记》九回:“光阴似箭,日
《论语.述而》:“甚矣吾衰也,久矣吾不复见周公。”孔子对周公仰慕不已,以至形于梦寐。后世诗文中常以“梦周”作为缅怀先贤的典故,俗又以“梦见周公”指做梦。晋.刘琨《重赠卢谌》诗:“吾衰久已夫,何其不梦周
同“捉衿见肘”。唐李商隐《上尚书范阳公启》之二:“捉襟肘见,免类于前哲;裂裳裹踵,无取于昔人。”清林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》:“犹藉民间钱票通行,稍可济民用之不足,若不许其用票,恐捉襟
源见“雕龙”。指文章大家。清姚鼐《紫藤花下醉歌》:“过从饮酒雕龙客,百岁风镫迹都扫。”【词语雕龙客】 汉语大词典:雕龙客