早晨下达的政令，到晚上就更改了。形容政令多变，使人无所适从。宋．范祖禹《唐鉴．穆宗》：“凡用兵举动，皆自禁中授以方略，朝令夕改，不知所从。”《明史．刘健传》：“即位诏书，天下延颈，而朝令夕改，迄无宁日。”梁启超《责任内阁与政治家》：“何至一切设施，朝令夕改，有同儿戏。”亦作“朝令暮改”。汉．晁错《论贵粟疏》：“急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。”亦作“朝行夕改”。《晋书．赵王伦传》：“伦之诏令，秀辄改革，有所与夺。自书青纸为诏，或朝行夕改者数四，百官转易如流矣。”亦作“朝出夕改”。《周书．权景宣传》：“而景宣以任遇隆重，遂骄傲恣纵，多自矜伐，兼纳贿货，指麾节度，朝出夕改。将士愤怒，莫肯用命。”
见“朝令暮改”。邓贤《中国知青梦》：“政策～，路线忽西忽东，谁能无限期地忍受这种视民众为草芥的命运而不发出‘最后的吼声’呢?”
仁爱有古人遗风。 旧时称颂为民造福的政治家。语出《左传．昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也。”《明史．夏原吉传》：“姚广孝还自浙西，称原吉曰：古之遗爱也。”偏正 其人仁爱有古人之
同“七叶珥貂”。宋苏轼《次韵刘贡父春日赐幡胜》：“与君流落偶还朝，过眼纷纶七叶貂。”【词语七叶貂】 汉语大词典：七叶貂
同“三冬足文史”。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“六月飞将远，三冬学已精。”
古时富贵之家为表示尊显，常列鼎而食，在宴会上击钟奏乐。后以“击钟鼎食”为表现豪富权贵之家生活奢华的典故，又作“钟鸣鼎食”。【出典】：《汉书》卷91《货殖传》3694页：“其余郡国富民兼业专利，以货赂自
源见“陈蕃榻”。表示准备礼贤待宾。清侯方域《赠徐孝廉作霖三十韵》诗：“秋水悬陈榻，元封识鹿牌。”
源见“黄公酒垆”。指友人去世。清钱谦益《兵科给事中明时举授征仕郎制．母王氏仍前赠》：“今尔子方致身青琐，而尔已敛影黄垆。”
《史记．李斯列传》：“赵高常侍中用事，事皆取决于赵高。……赵高待二世方燕乐，妇女居前，使人告丞相：‘上方闲，可奏事。’丞相至宫门上谒，如此者三。二世怒……”“二世已前信赵高，恐李斯杀之，乃私告赵高。高
微：假若不是。斯人：这样的人，指有德之人。谁与归：即“与谁归”。归：归向。 除了这样的人，还能与谁同道？ 常用于对德高望重者的赞叹。语出宋．范仲淹《岳阳楼记》：“噫！微斯人吾谁与归！”元．陆文圭《
源见“蘧瑗知非”。指年龄刚到五十岁。唐刘禹锡《答柳子厚》诗：“年方伯玉早，恨比四愁多。”
同“孟宗泣笋”。鲁迅《且介亭杂文．难行和不信》：“中国是改革过的了，孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’、‘王祥卧冰’的教训里脱出。”【典源】 《太平御览》 卷九六三引晋·张方《楚国先贤传》：“孟宗字恭武，至