源见“鲁禽情”。喻高士不耐世俗烦嚣。南朝 梁江淹《嵇中散言志》诗：“《咸池》飨爰居，钟鼓或愁辛。”
同“不过虎溪”。宋苏轼《佛日山荣公老方丈》诗：“陶令思归久未成，远公不出但闻名。”
源见“苏耽”。指苏耽救世济民的留言。宋邓肃《菩萨蛮》词之四：“歌声云外去，句句苏仙语。曲罢一尊空，飘然欲驭风。”
《三国志．魏书．文昭甄皇后传》注引王沈《魏书》：“（甄）后以汉光和五年十二月丁酉生。每寝寐，家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者，常共怪之……后相者刘良相后及诸子，良指后曰：‘此女贵乃不可言。’”三国时，魏
源见“行秘书”。喻指人的博学多闻。《醒世恒言．灌园叟晚逢仙女》：“奇奇怪怪，跷跷蹊蹊的事，不知有多多少少。就是张华的《博物志》，也不过志其一二；虞世南的行书厨，也包藏不得许多。”【词语行书厨】 汉
同“叹黄犬”。严复《哭林晚翠》诗之二：“加剑思牵犬，争权遇偾豚。”
《后汉书．岑彭传》附《岑熙》：“岑熙尚安帝妹涅阳长公主。迁魏郡太守，招聘隐逸，与参政事，无为而化。视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之。我有蟊贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂。……”东汉岑熙很有
《易．剥》：“上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’，民所载也；‘小人剥庐’，终不可用也。”王弼注：“君子居之，则为民覆荫，小人用之，则剥下所庇也。”孔颖达疏：“君子得舆者，若君子而
《文选》卷三六任彦昇《宣德皇后令》唐．李善注引《七略》：“齐，田骈，好谈论。故齐人为语曰；‘天口骈。’天口者，言田骈子不可穷其口，若事天。”齐人田骈，能言善辩，当时称他为“天口”，是说他能说会道，滔滔
同“天之骄子”。唐杜甫《留花门》诗：“北门天骄子，饱肉气勇决。”