曝裈当屋
《世说新语.任诞》:“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之。伶曰:‘我以天地为栋宇,屋室为?衣,诸君何为入我?中?’”
?,同裈,有裆的裤子。西晋名士刘伶,狂放不羁,曾自称以“屋室为?衣”。后以此为嗜酒放诞之典。
唐.李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》:“曝?还当屋,张幕便成天。”
《世说新语.任诞》:“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之。伶曰:‘我以天地为栋宇,屋室为?衣,诸君何为入我?中?’”
?,同裈,有裆的裤子。西晋名士刘伶,狂放不羁,曾自称以“屋室为?衣”。后以此为嗜酒放诞之典。
唐.李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》:“曝?还当屋,张幕便成天。”
源见“佐卿化鹤”。喻指不忘故乡之人。宋苏轼《白鹤峰新居欲成过西邻翟秀才》诗之二:“佐卿恐是归来鹤,次律宁非过去僧。”
源见“崩角㈡”。指以头叩地。清邵长蘅《贺向峻汪参传》:“向之凭城社盗威福者,捧马足乞哀,角崩恐后。”【词语角崩】 汉语大词典:角崩
唐.欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通.两袒》:“俗说齐人有女,二人求之。东家子丑而富,西家子好而贫。父母疑不能决,问其女,定所欲适:‘难指斥言者,偏袒,令我知之。’女便两袒。怪问其故,云
唐.郑谷《十月菊》诗:“节去蜂愁蝶不知,晓庭还绕折残枝。自缘今日人心别,未必秋香一夜衰。”宋.苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”又《南乡子.重九涵辉楼呈徐君猷》词:“万事到头
同“中圣人”。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》:“醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚?”
同“三尺焦桐”。清程先贞《听张八娘弹琴》诗:“三尺枯桐七缕丝,开囊自拂秋云帕。”偏正 指琴。古琴身多以桐木制成,故云。清·程先贞《听张八娘弹琴》:“~七缕丝,开囊自拂秋云帕。”△多用于乐器。→七尺焦桐
源见“燕雀相贺”。谓祝贺新厦落成。北周庾信《登州中新阁》诗:“徒然思燕贺,无以预鹍翔。”唐崔融《代家奉御贺明堂成表》:“仰之不逮,虽谢于鹍翔;成辄相欢,窃同于燕贺。”【词语燕贺】 汉语大词典:燕贺
见〔欲报之德,昊天罔极〕。主谓 父母恩情深广,欲报而无可报答。《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲报之德,~。”《二十年目睹之怪现状》74回:“亏得祖父抚养成人,以有今日。这~之恩,无从补
茹鱼:即腐鱼,用腐鱼驱赶苍蝇,喻方法不对头。《吕氏春秋.功名》:“以茹鱼去蝇,蝇愈至不可禁。”其他 茹鱼,腐臭的鱼。用臭鱼驱赶苍蝇,苍蝇反而越来越多。比喻做事方法不对,结果适得其反。《吕氏春秋·功名》
《晋书.桓伊传》载:桓伊为江州刺史,善吹笛,独擅江左。谢安位显功盛,为人所谗,孝武帝疑之。会帝召伊饮宴,安侍坐。帝命伊吹笛,吹一弄后,伊请弹筝,而歌《怨诗》曰:“为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃