同“二疏还乡”。明何景明《立春日作》诗：“疏还念知止，庄论持达生。”
《庄子．盗跖》：“尧、舜有天下，子孙无置锥之地；汤、武立为天子，后世绝灭。”置锥之地：插锥子的地方。后因以“置锥之地”为比喻能够容身的地方极小的典故。《荀子．儒效》：“无置锥之地，而明于持社稷之大义。
源见“留侯借箸”。指出谋划策。宋王阮《上九江唐舍人五十韵》：“增重依莲幕，尤烦借箸筹。”【词语借箸筹】 成语：借箸筹
《左传．昭公二十七年》载：鲁昭公二十七年（即元公前五一五年，吴王僚十二年），吴公子光（阖闾）想趁吴王僚因楚丧（公元前五一六年楚平王死）而发兵侵楚被楚军截断归路、吴季札出使晋国、国内空虚之机，刺杀吴王僚
见 “怨声载道”。《旧唐书·张廷珪传》：“州县征输，星火逼迫，或谋计靡所，或鬻卖以充，～，私气未洽。”【词语怨声载路】 成语：怨声载路汉语大词典：怨声载路
内省：自我反省。疚：内心惭愧。 自己问心无愧，那又有什么可以忧愁和恐惧的呢？ 表示胸怀坦荡的人无所畏惧。语出《论语．颜渊》：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？子曰：‘内省不疚，夫何忧何惧？’”汉．桓宽《
南朝梁吴均《续齐谐记》：“东晋阳羡许彦于绥安山行，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言，书生便入笼，……宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前行息树下，书生乃出笼谓彦
同“东门黄犬”。元白朴《水调歌头．咸阳怀古》曲：“方叹东门逐兔，又慨中原失鹿，草昧起英雄。”清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之二：“南海骑麟真漫浪，东门逐兔枉悲酸。”见“东门黄犬”。【词语东门逐兔】
同“玉山倾倒”。宋刘过《辘轳金井．席上赠马佥判舞姬》词：“高阳醉，玉山未倒。看鞋飞凤翼，钗梁微袅。”
《淮南子．修务训》：“且夫圣人者，不耻身之贱，而愧道之不行；不忧命之短，而忧百姓之穷。是故禹之为水，以身解（为治水，以身为质而祷）于阳盱之河；汤旱，以身祷于桑山之林（《太平御览》引作“桑林之下”）。圣