源见“鹿门采药”。指东汉隐士庞德。亦借指隐士。唐李白《寄弄月溪吴山人》诗：“尝闻庞德公，家住洞湖水。”
同“梁园雪”。唐白居易《雪中寄令狐相公兼呈梦得》诗：“兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。”
《易．睽》：“上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。”高亨注：“爻辞所言乃一古代故事：有一睽孤(离家在外之孤子)夜行，见豕伏于道中，更有一车，众鬼乘之。睽孤先开其弓欲射之，后放下其弓而不
源见“骥伏盐车”。形容贤才受困，处境艰难。宋苏轼《次韵秦观见寄》：“垂耳困盐车，捐金空买骨。”
源见“逃债台”。谓设法逃避债务。清王夫之《广遣兴》诗之二：“周赧筑台深避债，鲁哀徙宅再忘妻。”
汉．贾谊《新书．数宇》：“进言者皆曰：‘天下已安矣。’臣独曰：‘未安。’……夫抱火措之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。方今之势，何以异此？”西汉文士贾谊曾用“置火于积薪之下，而在上面
《晋书．王沈传》（按：沈同沉）：“王沈字处道，太原晋阳人也。……寻迁尚书，出监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。至镇，乃下教曰：‘自古贤圣，乐闻诽谤之言，听舆人之论，刍荛有可录之事，负薪有廊庙之语故也。
规和矩原是校正圆形和方形的两种工具，《孟子．离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。”后来反用其意，即使规矩也不能校正方圆，形容志行坚定，不可改变。其他不能规其圆，亦不能矩其方，喻其不能改易。汉·刘安《淮南
源见“白云心”。指隐居山中。唐李白《白云歌送刘十六归山》：“湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”
源见“座右铭”。指以自诫之文自警。唐司空图《自诫》诗：“我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。”