南朝梁．宗懔《荆梦岁时记》：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上，则以为符应。”乞巧楼即指乞巧的棚架。后以此典故咏七夕。宋
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“力牧、常先、大鸿、神农……大山、稽鬼、臾区、封胡、孔甲等，或以为师，或以为将，分掌四方，各如己视，故号曰黄帝四目。”（据《太平御览》卷七十九引）传说黄帝能任用贤良才士，任命为
汉刘向《列女传．鲁寡陶婴》载：春秋 鲁 陶门之女陶婴，少寡，抚养幼孤，纺绩为生；鲁人或闻其义，将求匹。婴闻之，乃作《黄鹄之歌》以明志。鲁人闻之，遂不敢复求。后因以“陶婴”为妇女贞洁的典型。清纪昀《阅微
源见“许由洗耳”。形容隐逸高士超脱尘俗的节操。元不忽木《点绛唇．辞朝》套曲：“虽住在洗耳溪边，不饮牛，贫自守。”
源见“名落孙山”。谓考试应中的未中，该录取的未录取。清蒲松龄《广额》之三：“颠倒孙山，买春钱空烦良友。”
参见：剖冰求鲤
《汉书．东方朔传》：“上尝使诸数家（注：指擅长术数的人）射覆（注：射覆，猜测覆盖之物。是古代近于占卜的一种游戏），置守宫（注：即壁虎，又名蠍虎）盂下，射（注：猜测）之，皆不能中。朔自赞曰：‘臣尝受《易
源见“陶潜柳”。形容闲适清幽的环境。宋张九成《拟归田园》诗之二：“门前草三径，堂下柳五株。”
同“纱笼素壁”。清方文《扬州石塔寺宿介立禅师房》诗：“盂空钟后饭，纱护壁间题。”
诸侯朝见天子，春见曰朝，秋见曰觐。《周礼．春官．大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。”《孟子．万章上》：“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜。”亦作“朝请”。《史记．魏其武安侯列传》：“太