南朝 宋刘义庆《世说新语．巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”后遂用作典故，以“颊上三毛”比喻文章或图
源见“击壤歌”。指太平盛世。清方贞观《出宗阳》诗：“生逢击壤世，不得守耕桑。”
源见“司马青衫”。指白居易。也借指身处逆境的人。宋晁补之《绿头鸭．韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“赖得多愁、浔阳司马，当时不在绮筵前。”
《礼记．檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也，生无以为养，死无以为礼也’。孔子曰：‘啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。’”《荀子．天论》：“楚王后车千乘，非知也；君子啜菽饮水，非愚也。”啜：喝；也指吃。菽：豆类。
同“问奇字”。宋苏轼《张竞辰永康所居万卷堂》诗：“未许中郎得异书，且与扬雄说奇字。”
以厉行节俭来满足财用。语出《诗．鲁颂．駉．序》：“《駉》，颂僖公也。僖公能遵伯禽之法，俭以足用，宽以爱民，务农重谷。”晋．干宝《晋纪总论》：“仁以厚下，俭以足用，和而不弛，宽而能断。”
《太平御览》三七四引汉班固《幽通赋》注：“卫蒯聩乱，子羔灭髭鬓，衣妇人衣逃得，出曰：‘父子争国，吾何为其间乎？’”注：子羔，即卫大夫高柴。春秋时，卫国蒯聩为夺取政权而作乱，孔子的学生卫臣子羔，穿起妇人
源见“相门洒扫”。谓不耻低三下四求谒权贵以谋官。南朝 梁陶弘景《答赵英才书》：“子架学区中，飞才甸外，不宜扫门觅仕，复懒弹铗求通。”
参见：抱冰
源见“新丰客”、“旧雨今雨”。指困于羁旅的老朋友。宋张炎《台城路．寄姚江太白山人陈文卿》词：“太白闲云，新丰旧雨，多少英游消歇。”