源见“未能免俗”。借指贫困寒酸。唐李颀《别梁锽》诗：“庭中犊鼻昔常挂，怀里琅玕今在无？”宋刘辰翁《水调歌头．和彭明叔七夕》词：“吾服空虚久矣，子有满堂锦绣，犊鼻若为酬？”【词语犊鼻】 汉语大词典：
元．脱脱等撰《宋史．朱弁传》：南宋朱弁与王伦出使金国，被金人扣留。“弁固拒驿门，忍饥待尽，誓不为屈。王伦还朝，言弁守节不屈，又以弁奉送徽宗大行之文为献，其辞有曰：‘叹马角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮
源见“束之高阁”。谓弃置不用。清黄遵宪《三哀诗．袁爽秋京卿》：“我已外史达，人实高阁置。”
《易．家人》：“无攸遂，在中馈，贞吉。”北齐颜之推《颜氏家训．治家》：“妇主中馈，唯事酒食衣服之礼耳。”原为妇女在家主持饮食等事，后引申为妻室。宋代刘子翠《王勉仲家酒数行为作此歌》：“夫君不有中馈贤，
同“拄笏看山”。宋苏轼《次韵胡完夫》：“老去上书还北阙，朝来拄笏看西山。”
《左传．僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！”杨伯峻注：“‘有如白水’即‘有如河’，意谓河神鉴之，《晋世家》译作‘河伯见之’是也。”后遂用作誓词，表示信守不移。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋乐雷发《咏史．东方朔》：“刘郎最怕秋风冷，那听君言换殿帷。”
见“陬操”条。【词语将归操】 汉语大词典：将归操
源见“庖丁解牛”。谓措置得当。清李颙《锡山语要》：”苟一物不格，则一理未明；一理未明，则临事应物，又安能中窾中会，动协机宜？”
同“创巨痛深”。郭沫若《苏联游记．七月十日》：“斯大林市可谓创剧痛深，全市无一家完整房屋。”见“创巨痛深”。郭沫若《苏联游记·七月十日》：“斯大林城市可云～，全市无一家完整房屋。”【词语创剧痛深】