源见“三表五饵”。泛指对付敌人的策略。唐白居易《御戎狄策》：“故王恢陈征讨之谋，贾生立表饵之术。”明黄瑜《双槐岁钞．何左丞赏罚》：“真(何真)第三子贵，曰何三舍者，与从简皆勇而有谋，素相合，从简力请贵
源见“投桃报李”。比喻互相酬赠。明 王錂《春芜记．构衅》：“小姐用的是绫罗绮绣，我有绫罗绮绣；小姐用的是玩好奇珍，我有玩好奇珍。况且桃来李答，一定也不折本。”并列 你送给我桃子，我回赠你李子。比喻互相
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日是三元之日也……进屠苏酒、胶牙饧。”又引晋．周处《风土记》：“胶牙者，盖以使其牢固不动。”胶牙饧，即麦芽糖。唐．白居易《长庆集》五四《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御
源见“完璧归赵”。借指为国立功。宋洪皓《浣溪沙．闻王侍郎复命》词：“况闻谋帅得廉颇，蔺卿全璧我蹉跎。”
颐：面颊。解颐：欢笑。匡衡字稚圭，东海承(今山东苍山兰陵镇)人。匡衡父辈世代务农，到了匡衡这一代才读书好学。家境贫寒，匡衡为人干农活来补贴家用，精力特别充沛。当时文士们都这样称赞匡衡：“当没人能解说《
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说，君子求学是耳朵听，心中领会，再通过身体力行加以实践，从而使其一切都可为后人取法。小人则不然，他们学习，只不过是耳朵进，嘴里出。口耳之间才
《史记．吕不韦列传》：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说（悦）之，因起为寿请之，吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时生子政。子楚遂立姬为夫
《新唐书．杜牧传》：“刘从谏守泽潞，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术，复失山东，巨封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事。嫌不当位而言，实有罪，故作《罪言》。”后因称
同“选妓征歌”。宋周密《露华．次张?云韵》词：“选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”见“选色征歌”。宋·周密《露华·次张宙云韵》：“～，连霄恋醉珍丛。”【词语选歌试舞】 成语：选歌试舞汉语大词典：选歌试舞
源见“王烈髓”。借指友朋的交往馈赠。南朝 梁沈约《游沈道士馆》诗：“朋来握石髓，宾至驾轻鸿。”