源见“黔娄被”。借指安贫守道的夫妇。唐白居易《寒食日寄杨东川》诗：“不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人？”
《后汉书．仲长统传》：“又作诗二篇，以见其志。辞曰：‘……百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。叛散《五经》，灭弃《风》、《雅》。’”寄愁，寄托愁思；寄愁天上，将愁思寄托到天上，使之不萦己怀。埋忧，
南朝．梁．吴均《续齐谐记》：东宫扶侍赵文韶秋夜思归，长歌哀怨，忽有一女携两婢至，“曰：‘是闻君歌声，故来相诣，岂能为一曲邪？’文韶即为歌《草生盘石》，音韵清畅，又深会女心，乃曰：‘但令有瓶，何患不得水
西汉成帝刘骜准备在甘泉宫(今陕西淳化西北)祭祀天神，在汾阴县(今山西万荣西南)祭祀地神，来祈求后代。有人向汉成帝推荐扬雄，说扬雄的文章可与司马相如相比。于是成帝下令把扬雄召进京城长安，在未央宫承明殿待
同“抱衾裯”。《明史．孙如游传》：“祖宗以来，岂无抱衾之爱，而终引去席之嫌，此礼所不载也。”清洪昇《长生殿．献发》：“娘娘呵，生性娇痴，多习惯，未免嫌疑生抱衾。”【词语抱衾】 汉语大词典：抱衾
《孟子．告子上》：“孟子曰：‘子能顺杞柳之性而以为桮棬（注：音bēi，quān，将枝条编成杯盘之形状，然后再以漆加工的工艺）乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也。……’”告子认为，世间的仁义道德，是矫揉造作违
源见“一匡九合”。谓纠合力量，匡定天下。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。”【词语匡合】 汉语大词典：匡合
南朝．宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“庾子嵩目和峤：‘森森如千尺松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。’”原是晋时庾子嵩对和峤的称誉，后因以“栋梁之用”或“栋梁之材”比喻能为国家担负重任的人。宋．胡
源见“金谷堕楼人”。指石崇爱妾绿珠。柳亚子《吊凌璧城女士墓有作》诗：“身世宁同金谷妇，烽烟更恸荔湾薪！”
源见“分茅列土”。借喻委派大吏割据一方土地。郭沫若《豕蹄．楚霸王自杀》：“昨天的敌人，只要肯做扶持自己的爪牙，今天便封王裂地。”【词语裂地】 汉语大词典：裂地