同“饮醇近妇”。清汪懋麟《庆清朝慢．题宋中郎小影》词：“最喜饮醇近色，妙舞清讴。”
明天一别，重重的山岳就会把我们分隔，在这茫茫的人世间，后会何时，又有谁能预料？ 后多用作惜别之辞。语出唐．杜甫《赠卫八处士》：“主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫
《孟子．离娄上》：“徒善不足以为政。”后因以“徒政”指空有好心而无善法之政。严复《原强》：“且往往当其补救之时，本弊未去而他弊丛然以生，偏于此者虽祛，而偏于彼者闯然更见。甚矣，徒政之不足与为治也。”【
《庄子．庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉？”《淮南子．泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”炊、爨：同义，均为烧火做饭。比喻精打细算，或斤斤计较琐细的小事，付出
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼
《太平御览》卷三六三引《汉书》载：汉人孙敬，字文宝，晨夕闭门苦读，时人称他“闭户先生”。他还“以绳系头悬屋梁”，以警示疲倦打瞌睡。因家贫，曾编杨柳为简抄书。孙敬后来成为大儒。又《战国策．秦策一》载：战
同“二使星”。唐孔德绍《送蔡君知入蜀》诗之二：“灵关九折险，蜀道二星遥。”【词语二星】 汉语大词典：二星
源见“见义勇为”。谓看到正义的事情就一定去做。《宋史．石介传》：“老夫已保介矣。君年少，见义必为，岂可量哉！”连动 遇到正义的事就一定去做。《宋史·儒林传二·石介》：“老夫已保介矣。君年少，～，岂可量
《三国志．蜀书．诸葛亮传赞》：“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴，他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。唐．杜甫《八哀诗．赠
《论语．颜渊》：“君子以文会友。”后以“会文”指文人相聚谈艺。唐严维《九日陪崔郎中北山宴》诗：“上客南台至，重阳此会文。”【词语会文】 汉语大词典：会文