52古典>历史百科>历史典故>投鼠忌器

投鼠忌器

用东西掷向老鼠,但又恐怕打坏旁边的器物。比喻欲铲除邪恶,又有所顾虑。西汉大臣贾谊在写给汉文帝的陈政事疏中说:民间谚语有很好的比喻,说是“想要用东西掷向老鼠,又怕打破了器物。”老鼠是可恶的,但它接近器物,使人有顾忌而不敢投打,恐怕打坏了器物,更何况是帝王身边的达官显贵们呢?后以此典形容欲除恶但又有所顾忌,不敢放手。

【出典】:

汉书》卷48《贾谊传》2254页:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器。’此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎?”

【例句】:

南朝宋·范晔《后汉书·孔融传》:“每有一竖臣,辄云图之,若形之四方,非所以杜塞奸萌。愚谓虽有重戾,必宜隐忍,贾谊所谓投鼠忌器,盖谓此也。” 唐·李百药《北齐书·樊逊传》:“至如投鼠忌器之说,盖是常谈;文德怀远之言,岂识权道。” 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。” 明·罗贯中《三国演义》20回:“云长问玄德曰:‘操贼欺君罔上,我欲杀之,为国除害,兄何止我?’玄德曰:‘投鼠忌器’。” 清·褚人获《隋唐演义》45回:“李密先时也见樊、唐二人在须陀身边,有个投鼠忌器之意,故不令放箭。” 清·曹雪芹《红楼梦》61回:“投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权。” 清·黄遵宪《流求歌》:“覆巢岂有完卵心,顾器略存投鼠忌。” 民国·李大钊《警告全国父老书》:“已无投鼠忌器之顾虑,宜有破釜沉舟之决心。” 董必武《再为长句奉和毛主席诗韵》:“投鼠必须畏忌器,得鱼且莫再忘筌。”


其他 投,以物投击。忌,顾忌。打老鼠顾忌损伤器物。比喻欲除恶而怕伤及无辜。语本汉·贾谊《治安策》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎。”李国文《花园街五号》:“一建还是省里的标杆单位,警车开去铐出一大串人来,算怎么回事?~嘛! 不能这么鲁莽。”△多用于行动方面。→瞻前顾后 ↔肆无忌惮。也作“投鼠之忌”、“掷鼠忌器”。


【典源】 《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器。’此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎!”

【今译】 汉代贾谊在《论政事疏》中建议帝王用礼义廉耻约束王侯大臣,而对犯法的王侯大臣却不能用肉刑惩治,担心这样做会损害帝王的尊严。他说:“有句谚语,‘要打老鼠又担心损坏老鼠旁边的器物。’这是非常好的比喻,老鼠靠近器物,尚且有顾忌而不投打,恐怕打坏器物,更何况帝王身边的达官显贵呢!”

【释义】后以此典形容想除恶而又有所顾忌,不敢放手。

【典形】顾器、投鼠、投鼠忌、投鼠忌器。

【示例】

〔顾器〕 清·黄遵宪《流求歌》:“覆巢岂有完卵心,顾器略存投鼠忌。”

〔投鼠〕 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》:“屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸?”

〔投鼠忌〕 清·黄遵宪《三哀诗》:“呜呼批鳞难,况触投鼠忌。”

〔投鼠忌器〕《北齐书·樊逊传》:“至如投鼠忌器之说,盖是常谈; 文德怀远之言,岂识权道。”


【词语投鼠忌器】  成语:投鼠忌器汉语词典:投鼠忌器

猜你喜欢

  • 成千累万

    多得以千万计数。此典指清康熙时御史(专职监察传)弹劾(hé核,揭发罪状)宠臣高士奇结党营私,暗受赠送礼物的数量极多到成千上万。高士奇(1645一1704年),字澹人,号瓶庐、江村,钱塘(今浙江杭州市)

  • 泣铜盘

    源见“金铜仙人”。借抒故国沦亡之悲痛。元戴良《秋兴》诗之四:“周室旧闻迁宝鼎,汉宫今见泣铜盘。”

  • 云集景附

    同“云集景从”。汪东《正明夷〈法国革命史论〉》:“中国若革命必行蜂起之策,一省倡议,各方响应,云集景附,势必强大于法。”见“云合景从”。汪东《正明夷〈法国革命史论〉》:“中国若革命必行蜂起之策,一省倡

  • 獐头鼠目

    形容人的相貌委琐鄙俗。有时也用来指出身贫寒的人。出自唐李揆(kuí葵)语。李揆(710-784年)字端卿,陇西成纪(今甘肃秦安西北)人,家于郑州。出身冠族。开元末进士及第,历任陈留尉、左拾遗、右补阙、

  • 力不从愿

    见“力不从心”。《晋书·刘琨传》:“徒怀愤踊,~,惭怖征营,痛心疾首,形留所在,神驰寇庭。”【词语力不从愿】  成语:力不从愿汉语大词典:力不从愿

  • 鹤市

    源见“鹤辞吴市”。指苏州。明 李士标《秋日偕卞润移棹虎丘》诗:“虎疁北拒通关路,鹤市西来尽佛宫。”【词语鹤市】   汉语大词典:鹤市

  • 楚女报德

    《左传.定公四年》:“庚辰,吴入郢,以班处宫(吴国君臣以尊卑班次,分别居处楚王的宫室,并分别占有楚王及楚大夫的妻室,以辱楚之君臣)。……楚子涉雎,济江,入于云中(楚子,楚昭王;雎,即今湖北沮水;云中,

  • 有德者必有言

    有道德的人一定能说出有价值的语言。 古人认为把“道德品质”与“语言”相比较,前者是主要的。语出《论语.宪问》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德。’”《二程语录》卷一一:“人见六经,便以为圣人亦

  • 梦涤肠胃

    《新五代史.杂传十九.王仁裕》:“其少也,尝梦剖其肠胃,以西江水涤之,顾见江中沙石皆为篆籀之文,由是文思益进。”王仁裕少年时,曾经梦见肚腹被剖开,肠胃被西江水洗过,以此文思大进。后因用为文思益进之典。

  • 太岁在酉,乞浆得酒;太岁在巳,贩妻鬻子

    见〔岁在申酉,乞浆得酒;岁在辰巳,嫁妻卖子〕。