五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上“截镫留鞭”：“姚元崇（旧题唐冯贽《云仙杂记》卷六录引《开元天宝遗事》作“姚崇”。按：姚崇字元之，唐陕州硖石人，历任武后、睿宗、玄宗朝宰相）初牧荆州，三年受代日，阖境民吏泣拥马首，遮道不使去。所乘之马鞭镫民皆截留之，以表瞻恋。新牧具其事奏之，褒诏美焉，就赐中金一千两。”
唐时姚崇居官清正，故荆州民吏“截镫留鞭”以表挽留之情。旧因以“截镫留鞭”为官吏吏治清明，受到人民爱戴的典故。
宋．苏轼《罢徐州》诗：“纷纷等儿戏，鞭镫遭割截。”
并列 截断马镫，留下马鞭，不让上马起程。比喻对离职官吏表示挽留惜别。唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首～，以表瞻恋。”※镫，不读作dēng。△褒义。常用作对人表示挽留惜别辞语。
《汉书．贾谊传》：“文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。”汉文帝时，河南太守吴公，其郡治理太平为天下第一，文帝征以为廷尉。吴公曾荐贾谊，文帝召为博士。后用为咏郡
《左传．昭公元年》：“勿使有所壅闭湫底，以露其体。”杜预注：“湫，集也；底，滞也。”后以“湫闭”谓闭塞不通。清魏源《默觚下．治篇》：“衰则反是，其人材如蛰墐户，湫闭槁窳，所至而百物受其怆悢。”【词语湫
同“习家池”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”【词语习家】 汉语大词典：习家
同“迁乔”。唐孔绍安《赠蔡君》诗：“畴昔同幽谷，伊尔迁乔木。”
晋．葛洪《神仙传》卷三《河上公》：“河上公者，莫知其姓字。汉文帝时，公结草为庵于河之滨。”晋．皇甫谧《高士传》卷下：“焦先，字孝然，世莫知其所出也。或言生汉末，及魏受禅，常结草为庐于河之滨，独止其中。
参见：天道无亲见“天道无亲”。宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻～，所以运行寒暑;圣人有作，所以恭授民时。”【词语天道无私】 成语：天道无私汉语大词典：天道无私
源见“楚弓楚得”。比喻虽有所失而利未出于人，无须挂怀。宋李清照《金石录后序》：“然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道？”
同“鹬蚌相持，渔人得利”。清 百一居士《壶天录》卷下：“要之蛮 触相争，原无关于轻重，鹬蚌相斗，要自互有损伤。”见“鹬蚌相持，渔人得利”。清·百一居士《壶天录》卷下：“～，要自互有损伤。”【词语鹬蚌相
《汉书．息夫躬传》载：汉哀帝朝，息夫躬以告密获宠。任左曹光禄大夫后，借近帝之机，更加屡进谗言，逐一诋毁朝中大臣。“众畏其口，见之仄目”。后因以“息躬历诋”为奸佞毁谤大臣的典故。唐李瀚《蒙求》：“葛本刺
同“西河之痛”。清赵翼《钱竹初挽诗》：“西河哭子甫经年，岂意衰翁又逝川！”