52古典>历史百科>历史典故>成一家之言

成一家之言

文选》卷四一司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

司马迁因替降将李陵辩护,被汉武帝下狱,处以宫刑。出狱后,任中书令,发愤著书,完成我国第一部纪传体史书《史记》。故自称成一家之言。后指自成一家之意。

文选》卷六〇任彦升《齐竟陵文宣王行状》:“乃撰四部要略净住子,并勒成一家,悬诸日月。”


见“一家之言”。


猜你喜欢

  • 覆醢

    《礼记.檀弓上》:“孔子哭子路于中庭,有人吊者,而夫子拜之。既哭,进使者而问故。使者曰:‘醢之矣。’遂命覆醢(覆,倒掉。醢,音hǎi,肉酱)。”孔子的学生子路,是孔悝手下的邑宰。他为了救孔悝,亲自冲到

  • 郭讷言佳

    《太平御览》卷五七〇引邓粲《晋纪》:“太子洗马郭讷,字敬言,尝入洛观伎人歌,言佳。石崇问其曲,讷不知。崇笑:‘卿不识曲,那得言佳?’讷答:‘譬如见西施,何必识其姓名,然后言美。’崇无以难。”石崇认为郭

  • 固哉高叟之为诗

    固:固执,机械。高叟:高老先生。名不详。为:研究。诗:指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子.告子下》:“公孙丑问曰:‘高子曰:

  • 礼不下庶人

    不要求平民百姓讲究礼仪;意思是他们不配讲礼。《礼记.曲礼上》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”【词语礼不下庶人】   汉语大词典:礼不下庶人

  • 蔡琰请曹公

    《后汉书》卷八十四《列女传.董祀妻传》:“陈留董祀妻者,同郡蔡琰之女也,名琰,字文姬。……兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,……曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。祀为屯田都尉,犯

  • 张敞怃眉

    同“京兆眉妩”。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二:“张敞怃眉应急召,董宣强项莫低回。”

  • 生刍致祭

    《后汉书.徐稚传》:“林宗(郭泰字)有母忧,稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:‘此必南州高士徐孺子(徐稚字)也。《诗》不云乎:生刍一束,其人如玉。吾无德以堪之。’”后因以“生刍致

  • 巾角拂棋

    《世说新语.巧艺》:“弹棋始自魏(汉.刘歆《西京杂记》卷二注引晋.傅玄《弹棋赋序》称弹棋始于汉成帝时。《后汉书.梁统传》附梁冀,也记载说冀能弹棋),宫内用汝奁戏。文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。

  • 胥潮

    源见“伍胥潮”。指怒潮。清张问陶《端阳相州道中》诗:“好并胥潮湘水怨,今朝痛哭邺中人。”

  • 口蜜腹剑

    《资治通鉴.唐玄宗天宝元年》:“李林甫为相……尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜,腹有剑。”唐朝李林甫为人口有蜜,腹有剑,是一个典型的两面派。后以此形容嘴甜心毒,阴险狡诈。明