悬跂
把东西悬挂起来，使人提足望之，羡慕向往。《庄子．马蹄》：“及至圣人，屈折礼乐，以匡天下之形，悬跂仁义，以慰天下之心。”
把东西悬挂起来，使人提足望之，羡慕向往。《庄子．马蹄》：“及至圣人，屈折礼乐，以匡天下之形，悬跂仁义，以慰天下之心。”
宋．郭若虚《图画见闻志》（卷五）：“唐阎立本至荆州，观张僧繇旧迹，曰：‘定虚得名耳。’明日又往，曰：‘犹是近代佳手。’明日往，曰：‘名下无虚士。’坐卧观之，留宿其下，十余日不能去。”原是唐代画家阎立本
《荀子．性恶》；“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”这是讲言论必须切实可行。并列 坐能言，起能行。言行一致。语本《荀子·性恶》：“凡论者，贵其有辨合、有符验。故坐而言之，起而可设，张而可施行。”蔡敦
见“捕风捉影”。元·吴昌龄《东坡梦》3折：“怎知道被禅师神挑鬼弄，做一场～?”【词语捕影拿风】 成语：捕影拿风汉语大词典：捕影拿风
唐．李商隐《李义山文集》四刘乂载：唐人刘乂能歌诗，闻韩愈接天下士，往归之。“后以争语不能下诸公，因持愈金数斤去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿！’”刘乂所言是指韩愈为人作碑铭，因多谀辞而得厚酬。
晋．干宝《搜神记》卷九：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：‘鸠来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之。自是子孙渐
源见“访戴”。泛指访友之船。唐李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“多酤新丰醁，满载剡溪船。”元 赵孟?《次韵王时观》：“欲说旧游浑似梦，何时重上剡溪船？”【词语剡溪船】 汉语大词典：剡溪船
同“羲和车”。南朝 梁王僧孺《豫州墓志》：“羲辔难留，蒙水易收。秘丘玄户，杳杳悠悠。”
源见“取青拾紫”。谓获取高官显位。《歧路灯》五二回：“况你颇有聪明，实指望掇青拾紫，我问你，至今功名如何？”并列 青、紫，汉时公卿所佩或青或紫的绶带。指获取官位。《歧路灯》52回：“况你颇有聪明，实指
源见“偃月堂”。泛称权臣嫉害忠良的奸计。宋叶绍翁《四朝闻见录．岳侯追封》：“虽怀子仪贯日之忠，曾无其福；卒堕林甫 偃月之计，孰拯其冤！”
《左传．宣公四年》载：楚 若敖氏的后代楚国令尹子文，担心他的侄儿越椒的行为将会使若敖氏灭宗，临死泣对族人说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而？”后来越椒叛楚，若敖氏终于灭绝。后遂以“若敖鬼”为绝嗣之典。