源见“优孟衣冠”。借指为官清贫。清 祁隽藻《李文正慈恩诗文衡山西涯图合卷为叶润臣阁读题》诗：“孙叔衣冠子孙落，晏婴市宅尘土低。”
源见“塞翁失马”。指忘身物外、不以得失为怀的人。宋陈鹄《耆旧续闻》卷六引周益公《谢衣带鞍马表》：“褐衣褐见，莫陈汉戍之便宜；马去马归，敢计塞翁之倚伏？”【词语塞翁】 汉语大词典：塞翁
哲夫：足智多谋的男人。城：指国家。哲妇：足智多谋的妇女。原指乱国的妇人褒姒。 足智多谋的男子能保家卫国，足智多谋的女子能使国家倾败。语出《诗．大雅．瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”郑玄笺：“哲，谓多
《孔丛子．论书》：“王者前有疑，后有丞，左有辅，右有弼，谓之四近。”后以“左辅右弼”指帝王或太子左右的辅佐近臣。晋潘尼《乘舆箴》：“左辅右弼，前疑后丞。一日万机，业业兢兢。”并列 辅、弼，辅佐。①辅政
见“人非圣贤，孰能无过”。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”【词语人孰无过】 成语：人孰无过汉语大词典：人孰无过
汉．孔鲋《孔丛子．儒服》：“昔平原君与子高（春秋楚人沈诸梁）饮，强子高酒，曰：‘昔有遗谚：尧舜千钟，孔子百觚（音gū，古代酒器盛酒二升），子路嗑嗑（嗑嗑，多言），尚饮十榼（榼，古代酒器）。古之圣贤无不
晋．刘义庆《世说新语．文学》：“郑玄家奴婢皆读书（玄，字康，东汉时经学大师，曾作《诗经》笺注）。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中（曳，拖拽）。须臾复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中（
源见“病入膏肓”。指病情险恶。宋陆游《病中作》诗：“不忧竖子居肓上，已见真人出面门。”【典源】《左传·成公十年》：“公 (晋景公) 疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也
源见“曳尾泥涂”。指位尊而受拘困的生活。唐柳宗元《龟背戏》诗：“庙堂巾笥非余慕，钱刀儿女徒纷纷。”
见〔所过者化，所存者神〕。