《艺文类聚》卷二十六引萧纲《玄览赋》：“御史之床犹在，督议之门不修。”
宋．乐史《太平寰宇记》卷九十六《越州会稽县》：“御史床在会稽，虞翻为长沙桓王（注：长沙桓王指孙策。三国吴主孙权追其兄孙策为长沙桓王）所礼，设此床（注：古时的一种坐具）以表。”
《南史．竟陵王萧子良传》：“子良为会稽太守，郡阁下有虞翻旧床，罢任还，乃致以归。”
三国时，吴经学家虞翻，曾在孙策手下做一名小官。孙策十分敬重其为人，特地赠给他一张讲学用的坐床。后虞翻官至御史，故称御史床。后用为礼贤爱士的典故。
唐．戴叔伦《送刘侍御》诗：“明月亲贤处，依依御史床。”罗隐《寄浙东王大夫》诗：“水占仙人吹，城留御史床。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》：“有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐，往别屋见季胤、平子。还语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’”原谓所见皆名流，后以“琳琅触目”谓眼前所见的都是珍贵的物品或美
《史记．孟尝君传》：“夜半至函谷关……关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者，有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”战国时，孟尝君曾一度入秦为相。后他想回到齐国去，秦昭王便想杀掉他。他逃到函谷关正值夜
源见“范蠡扁舟”。谓功成身退。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“终与安社稷，功成去五湖。”
同“三人成虎”。宋黄庭坚《流民叹》诗：“疏远之谋未易陈，市上三言或成虎。”
同“三神山”。唐李端《雪夜寻太白道士》诗：“蓬 瀛三岛至，天地一壶通。”
源见“访戴”。指乘兴访友。元李孝光《满庭芳．赋醉归》词：“笑子猷访戴，待到门，兴尽归休。”【典源】《艺文类聚》卷二引晋·裴启《语林》曰：“王子猷居山阴，大雪夜，眠觉，开室酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左
宋．释道原《景德传灯录》卷八“潭州龙山和尚”：“洞山又问和尚：‘见个什么道理，便住此山？’师曰：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以此比喻一去不复返，杳无消息。元尹廷高《玉井杂唱》上《送无
源见“青女司霜”。指秋霜。唐罗隐《菊》诗：“千载白衣酒，一生青女霜。”【词语青女霜】 汉语大词典：青女霜
同“补天”。唐杜甫《九日寄岑参》诗：“安得诛云师，畴能补天漏？”
同“臧穀亡羊”。明袁宏道《感兴》诗：“生前秦 项鹿，死后臧 穀羊。”