他呀他呀！ 古代对人表示轻视或惋惜的一种习惯语。语出《论语．宪问》：“或问子产，子曰：‘惠人也。’问子西，曰：‘彼哉彼哉！’”《公羊传．定公八年》：“弑不成，却反，舍于郊，皆说然息。或曰：‘弑千乘之主而不克，舍此可乎？’阳虎曰：‘夫孺子得国而已，如丈夫何？’睋而曰：‘彼哉彼哉！’趣驾。既驾，公敛处父帅师而至。”汉．桓宽《盐铁论．杂论》：“车丞相即周鲁之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉彼哉！”唐．张说《唐故广州都督甄公碑》：“骎骎之足，受羁骐骥之途；堂堂之貌，不画麒麟之阁。彼哉彼哉，有遗恨矣。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四：“某太守，清苑人，曾令泾县，颇贪酷。一日辰起，见厅事帖一对云：‘彼哉彼哉，北方之学者，何足算也；戒之戒之，南人有言曰：其无后乎？’”
云霓：指乌云和虹霓。天上出现乌云和虹霓，是下雨的先兆。 好像久旱盼望乌云和虹霓一样。 形容盼望的心情殷切。语出《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一九：“然
源见“曳尾泥涂”。谓甘于勤苦而自在。清曾国藩《地用莫如龟》诗：“从短翻弃长，惜哉支床足；良无藻棁登，不如涂泥辱。”
色：脸色。举：鸟飞起来。集：鸟群停在树上。 原意是说孔子的脸色动了一下，野鸡就飞向天空，盘旋了一阵，又停落在树上。 比喻人当见几而作，方可全身远害。语出《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘
同“辽东豕”。唐无名氏《四灵赋》：“辽东献豕，又何足数？越裳贡雉，失其所夸。”
汉．刘向《列女传．贤明》：“陶答子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。其妻独抱儿而泣。姑（婆母）怒，以为不详。妻曰：‘妾闻南山有玄豹，隐雾而七日不食，欲以泽其衣毛，成其文章。至于犬豕，肥以取之，逢祸必矣。’
同“雍齿封侯”。唐李瀚《蒙求》：“丁公遽戮，雍齿先封。”
《三国志．魏书．邓艾传》：“邓艾字士载，义阳棘阳人也。少孤，太祖破荆州，徙汝南，为农民养犊。年十二，随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文，言‘文为世范，行为士则’。艾遂自名范，字士则。……每见高山大泽，辄规
同“仪凤”。南朝 梁张率《舞马赋》：“均仪禽于唐序，同兽舞于虞廷。”清 厉荃《事物异名录．禽鸟上》：“按‘仪禽’谓凤也。”【词语仪禽】 汉语大词典：仪禽
《山海经．南山经》：“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”后以“丹穴”为凤凰的代称。宋梅尧臣《送知和州杜驾部》诗：“桐花欲开时，群噣争哺儿。但求黄口饫，焉问丹穴饥？”【词语丹穴】
《左传．昭公三年》：“齐侯田于莒，卢蒲嫳见，泣且请曰：‘余发如此种种（注：种种，发短也。），余奚能为。’”卢蒲嫳是齐大夫庆封的党羽，他曾奉庆封之命，乘齐大夫崔杼之子为争夺继承权而发生家庭内哄之机，率领