本指口才好，脱口而出的话都成合乎规范的文章。后多用以形容文思敏捷，不用草稿。《淮南子．脩务》：“（舜）作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《警世通言．王安石三难苏学士》：“此人天资高妙，过目成诵，
源见“盐梅和鼎”。又《楚辞．天问》“缘鹄饰玉”汉王逸注：“言伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹，修玉鼎，以事于汤。汤贤之，遂以为相也。”谓出任宰相。宋宋庠《寄长安端明王左丞》诗：“才包扬 马思，政续赵 张神。鼎
同“衔石填海”。唐罗隐《子规》诗：“一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗：“乘桴岂是先生志，衔石应怜后死心。”【词语衔石】 汉语大词典：衔石
《庄子．德充符》：“倚树而吟，据槁梧而瞑。”后人诗文中或以指几，或以指琴。宋王安石《示公佐》诗：“吝据槁梧同不寐，偶然闻雨落阶除。”鲁迅《集外集拾遗补编．破恶声论》：“望虽小陋，顾亦留弦于槁梧，仰孤星
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷七：“陶侃梦生八翼，飞翔冲天，见天门九重，已入其八，唯一门不得进，以翼搏天，阍者以杖击之，因坠地，折其左翼。”此又见《晋书．陶侃传》。晋陶侃梦生八翼，上飞冲天，至天九重门不得入
《史记．孔子世家》：“灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然
同“丰城龙剑”。酆，同“丰”。唐元稹《景申秋》诗之八：“鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。”【词语酆城剑】 汉语大词典：酆城剑
源见“食玉炊桂”。形容物价昂贵，生活困难。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗：“羁旅燃桂薪，长吟出锦坊。”
源见“访戴”。谓访友乘兴而往。闽徐夤《夜》诗：“剡川雪满子猷去，满殿月生王母来。”
同“秦庭朗镜”。清 钱峙《端正好．于公祠万姓迎神曲》套曲：“又子见照胆秦台一镜悬，绝不株连。”