唐．张祜《雨霖铃》：“雨霖铃夜却归秦，犹是张徽一曲新。长说上皇和泪教，月明南内更无人。”宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞．雨霖铃》引《明皇别录》：“帝幸蜀，南入斜谷。属霖雨弥旬，于栈道雨中，闻铃声与山相应。帝既悼念贵妃。因探其声为《雨霖铃曲》，以寄恨焉。时独梨园善觱篥乐工张徽从至蜀，帝以其曲授之。洎至德中，复幸华清宫，从官嫔御皆非旧人。帝于望京楼命张徽奏《雨霖铃曲》，不觉悽怆流涕。其曲后入法部。”此事又见宋．乐史《杨太真外传》，唐．段安节《乐府杂录》。
唐人张徽即张野狐，为宗玄时梨园弟子。“张徽一曲”是指他演奏《雨霖铃》乐曲事。后因以“雨霖铃”的典故咏唐明皇故事。
元．王恽〔正宫．双鸳鸯〕《乐府合欢曲》：“雨霖铃，却归秦，犹是张徽一曲新。”
东汉时洛阳为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉代王符《潜夫论．述赦》：“洛阳至有主谐合杀人者，谓之会任之家。受人十万，谢客数千。又重馈部吏，吏兴通奸，利入深重，幡党盘牙，请至贵戚宠臣，说听于上，谒行于
源见“自出机杼”。比喻诗文创作构思、词采、风格新颖独创。清 和邦额《夜谭随录．春秋楼》：“关圣威灵，弥纶宇宙。某所见古今碑记，无非颂扬忠义，千百如出一口，求一另成机轴，以阐发所以为圣为神之道者，未之一
源见“隋珠弹雀”。指以珠弹射鸟雀。唐骆宾王《帝京篇》：“侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。”【词语珠弹】 汉语大词典：珠弹
源见“榆枋之见”。比喻识浅志小、无所作为之人。斥，通“尺”。柳亚子《陆郎曲赠子美》：“一朝鹏翼图南去，斥鷃樊篱笑岂知。”
宋 陶穀《清异录．居室》：“〔孟斧〕有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”原形容令人沉醉的富丽华美的境地，后用“纸醉金迷”比喻奢侈豪华的享
同“三生杜牧”。宋施枢《摸鱼儿》词：“销凝处，谁说三生小杜，翔螭声断箫鼓。”
参见：巫山洛浦【词语巫山洛水】 成语：巫山洛水
亦作“浑身是胆”。形容人非常勇敢有胆量。汉献帝建安二十四年(219年)，刘备与曹操相持汉中。蜀将黄忠率兵攻打曹操运粮军队，逾期不回。赵云(事迹见前“偃旗息鼓”条)遂率数十骑前去接应，适逢曹军大至。赵云
金戈：兵器的总称；铁马：战马。形容军队的威武雄壮。出自唐末李袭吉之文。李袭吉事迹参见“雁逝鱼沉”条。天复年间(901－904年)李袭吉曾代李克用写信给朱温。信中写道：“本来我与你是关系很密切的朋友，后
源见“朝三暮四”。养猴。借指掌管百姓。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三：“欢娱不信来擒虎，喜怒依然学豢狙。”