源见“绝裾而去”。谓义别慈母赴国难。清 沈自晋《梁州序．为袁君重其题霜哺篇》套曲：“漫道绝裾辞母，掷笔封侯，岂是君身事？”
源见“凌烟阁”。言其功劳极大。宋黄庭坚《满庭芳．茶》词：“方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。”
《庄子．天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？”於于：犹“于于”，夸诞的样子，谓故意不与俗调倡和，表示自己道高调不同凡响，以此沽名钓誉。其他 故意不与俗和，以示清高，而沽
《后汉书》卷二十三《窦融传》附《窦宪传》：“宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，金印紫绶，官属依司空，以执金吾耿秉为副，发北军五校……及羌胡兵出塞。……与北单于战于嵇落山，大破
比喻用错误的方法消除灾害，反而使灾害扩大。《三国演义》第四三回： “若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。”●《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣! ”
源见“冯妇”。谓重操旧业。宋王安石《虎图》诗：“山墙野壁黄昏后，冯妇遥看亦下车。”【词语冯妇下车】 成语：冯妇下车
成：成全。美：好事。恶：坏事。 君子成全别人的好事而不成全别人的坏事。 表示君子处世有原则，坚持与人为善。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。’”元．无名氏《看钱奴》
门户：宗派、派别。维护宗派利益的偏见。出自隋末唐初时人韦云起之事迹。韦云起，京兆万年(今陕西西安)人。隋开皇中以明经补符玺直长，仁寿初为通事舍入，大业初改任谒者。他曾上书隋炀帝说：现在朝廷里山东人很多
《隋书．炀帝纪》：“大业十二年……五月壬午，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山，放之，光遍岩谷。”隋炀帝生活奢靡腐败，屡有荒唐之举，大业十二年夏五月，在东都洛阳景华宫时，向民间征集萤火虫数斛。夜间出
《后汉书．臧洪传》载：东汉臧洪为袁绍所杀时，洪邑人陈容在坐，见洪当死，起谓绍曰：“将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意？”绍惭，使人牵出，容顾曰：“今日宁同臧洪同死，不与将军同日生也。”容