源见“张仪舌”。谓施展才干。唐李群玉《献王中丞》诗：“张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞？”
源见“金铜仙人”。指承露的玉杯。北周庾信《奉和示内人》：“空取流霞气，时添承露杯。”
《淮南子．缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。”东汉．高诱注：“尊，酒器也。”“一人来得其心，百人来亦得其心。”《淮南子》说，圣人之道是把酒
《后汉书．鲍永传》：“鲍永字君长，上党屯留人也。”“建武十一年，征为司隶校尉。帝叔父赵王良尊戚贵重，永以事劾良大不敬，由是朝廷肃然，莫不戒慎。乃辟扶风鲍恢为都官从事，恢亦抗直不避强御。帝常曰：‘贵戚且
《艺文类聚》卷七一引《淮南子》：“楚人有乘船而遇大风者，波至而恐，自投于水。非不贪生，而畏死也。惑于死而反忘生也。”这个故事里的楚人，因为惧怕风波，反而投水丧生。古籍中，“惧波投水”的记述虽绝无仅有，
源见“祖龙”、“焚书坑儒”。指秦始皇焚书坑儒。《聊斋志异．书痴》：“异史氏曰：天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！”偏正 祖龙，秦始皇。秦始皇
宋朱熹《五朝名臣言行录．参政范文正公》载：宋范仲淹为相，锐意改革吏治，取诸路监司名册，将不称职者姓名一笔勾去。富弼在其侧云：“十二丈则是一笔，焉知一家哭矣！”仲淹回答说：“一家哭，何如一路哭耶！”后以
少：稍，略微。概：梗概，大略。 不能略微见到一个梗概。 指很难见到。语出《史记．伯夷列传》：“余以所闻（许）由、（务）光义至高，其文辞不少概见，何哉？”司马贞索隐：“概是梗概，谓略也。盖以由光义至
同“李郭舟”。清李渔《闻老友陆丽京弃家逃禅寄赠》诗之二：“宝筏他年共，如登李 郭船。”
鼠窃：象老鼠一样偷窃。狗盗：象狗一样扒盗。鼠窃狗盗：偷摸扒窃；小偷小摸。此典指叔孙通阿谀奉承秦二世听喜不听忧之特点，假说陈胜农民起义不过是小偷小摸，不值谈论。秦二世很高兴，并且奖赏他，还任命为博士。后