庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之
庖人：厨师。尸祝：古代主持祝祷的人。尊俎：盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨，主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之矣。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“而况‘庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之’，也是古圣贤的明训，国事有治国者在，小民是用不着吵闹的。”
庖人：厨师。尸祝：古代主持祝祷的人。尊俎：盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨，主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之矣。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“而况‘庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之’，也是古圣贤的明训，国事有治国者在，小民是用不着吵闹的。”
信：诚信。见疑：被怀疑。 诚信而遭怀疑。 表示衔冤受屈。语出《史记．屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”《三国志．魏志．邓艾传》：“钟会忌艾威名，构成其事。忠而受诛，信而见疑，头悬马市，
《北史．李谧传》：“（谧）每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城！’遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削。”明．陈继儒《太平清话》卷二：“宋政和（宋徽宗年号，公元一一一一——一一一八）时，都下李德茂环
同“倚门者”。清纪昀《阅微草堂笔记．槐西杂志四》：“计取其妇，报之已甚矣；而又视若倚门妇，玷其家声，是已甚之中又已甚焉。”【词语倚门妇】 汉语大词典：倚门妇
源见“清酒黄龙”。指盟约。唐骆宾王《兵部奏姚州道破逆贼诺没弄杨虔柳露布》：“于是广布朝恩，恭宣帝泽。申之以安抚，晓之以存亡。信重蛮陬，无负黄龙之约。”清 丘逢甲《久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定》诗之
源见“五羖大夫”。指秦相百里奚。清 汪柱《端正好．秋日遣兴》套曲：“也不爱秦家五羖，也不夸楚国 三闾。功名事忘贪取，好觅个渔樵伴侣，闲话在茅庐。”
源见“桑榆”。谓年近垂老。清孔尚任《桃花扇．馀韵》：“六十岁，花甲周，桑榆暮矣！”【词语桑榆暮】 汉语大词典：桑榆暮
晋．无名氏《休洗红》歌第二章：“休洗红，洗多红在水。新红裁作衣，旧红翻作里。回黄转绿无定期，世事反复君所知。”“回黄转绿”是以衣服颜色新旧变化为比，联想到人生变化，慨叹世事无常。后以此指世事变化无定。
阋（ ㄒㄧˋ xì ）：争吵。阋墙：在墙里争吵。比喻内部不和。 兄弟在家里闹纠纷，一旦受到外人欺侮，仍共同抵御。 比喻尽管内部不和，但大敌当前，还是一致对外。语出《诗．小雅．常棣》：“兄弟阋于墙
同“刘阮天台”。明陆采《明珠记．赘革》：“忽成刘 阮约，如入武陵村。”
后衍为舐犊情深。犊，小牛，老牛舐小牛，比喻爱子情深。杨彪，字文先，汉司空杨赐子。祖籍弘农华阴(今陕西华阴县)。献帝时累仕至太尉，录尚书事。其子杨修，字德祖，任丞相府主簿，以有才为曹操所忌，后因故杀之。