同“金印如斗”。宋陆游《纵笔》诗：“印如斗大宁常保，剑拄颐长只自劳。”
源见“未能免俗”。指叔侄居所。唐权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》诗：“梅仙归剧县，阮巷奏离琴。”亦指贤士所居的穷巷。唐黄滔《祭司勋郎中文》：“旋振羽于丘门，获陪尘于阮巷。”【词语阮巷】 汉语大词典：阮
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术，特为仙人下凡建楼，有桂馆、飞廉等。后遂用
同“漆室忧葵”。明许自昌《水浒记．论心》：“奸臣弄主权，墨吏酿民怨。我把杞人忧切，漆室愁偏。”
尔：你们。之：往。 你们纵有千百条主意，也不如我自己跑这一趟。 表示果于自信，坚定不移。语出《诗．鄘风．载驰》：“大夫君子，无我有尤！百尔所思，不如我所之。”清．刘熙载《艺概．文概》：“屈子《离骚
《晋书．列女．韦逞母宋氏》：“韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。……及长，授以《周官》音义。……逞时年小，宋氏昼则樵采，夜则教逞……逞遂学成名立，仕苻坚为太常。坚尝幸其太学，问博士经典，……时博
同“画地为牢”。清王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者，有死法也。”见“画地为牢”。清·王夫之《姜斋诗话》卷2：“诗之有皎然、虞伯生，经义之
源见“隋侯之珠”。珍珠。比喻卓越的才华。唐刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》：“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。”【词语蛇珠】 汉语大词典：蛇珠
又作“振聋启聩”，“振聋发聩。”发：启发。 聋：耳朵听不见声音。振：振动。聩(kuì愧)：天生耳聋。 指声音大得使聋子和天生耳聋者都能听见，用以比喻惊人之言论能唤醒麻木的人。 黄爵滋(1793－185
汉代朱买臣妻以买臣挑柴行诵为耻，自求离去的故事。《汉书．朱买臣传》：“家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣，毋歌讴道中。买臣益疾歌，妻羞之，求去。买臣