巨山龟息
参见:龟息
参见:龟息
《诗.小雅.鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”郑玄笺:“天下平安,万物得其性。武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与群臣饮酒而已。”后因以“周王宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同
犹言一日一夜,形容时间短暂。《易经》上说:积善的人家,必然多有吉庆遗留给子孙;积恶的人家,必然多有灾殃遗留给后代。臣下杀死君主,儿子杀死父亲,并非出自一时的偶然,而是逐渐积累的必然结果,只是未能及早的
同“持布鼓过雷门”。唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》:“捧爝火以干日御,动以光销;抱布鼓以诣雷门,忽然声寝。”
超群出众,一时无二的意思。《后汉书.戴良传》:“独步天下,谁与为偶?”后多用以形容某种技艺特别突出。《宣和画谱》卷十一:“论者谓熙(郭熙)独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。”【词语独步】 汉
以散笔作隶书,称“散隶”。宋代沈括《梦溪笔谈》卷十八《伎艺》:“古人以散笔作隶书,谓之散隶。近岁蔡君谟又以散笔作草书,谓之散草,或曰飞草。其法皆生于飞白,亦自成一家。”蔡君谟:北宋书法家蔡襄,字君谟。
唐李延寿《南史.文学.卞彬》:“彬颇饮酒,摈弃形骸,仕既不遂,乃著《蚤虱》、《蝎虫》、《蝦蟆》等赋,皆大有指斥。其《蚤虱赋序》曰:‘余居贫,布衣十年不制,一袍之缊,有生所托,资其寒暑,无与易之……故苇
同“崩城”。清黄景仁《栋鹗烈妇挽诗》:“九泉誓共郗生穴,一恸真崩杞妇城。”
《史记.廉颇蔺相如列传》:“百金之士五万人。”裴骃《集解》引《管子》:“能破敌擒将者赏百金。”能破敌擒将为国立功的人是勇士,因以“百金之士”比喻勇士。偏正 ①有才干有作为的人。《史记·冯唐传》:“~十
源见“夫子墙”。借指师门。南朝 梁 陶宏景《登真隐诀序》:“未造门墙,何由眄其帷席。”《聊斋志异.娇娜》:“少年曰:‘倘不以驽骀见斥,愿拜门墙。’生喜,不敢当师,请为友。”【词语门墙】 汉语大词典
源见“日近长安远”。谓向往京师而不得至,希望难以实现。唐温庭筠《送崔郎中赴幕》诗:“相思休话长安远,江月随人处处圆。”【词语长安远】 汉语大词典:长安远