嵇氏幼男
《文卷》卷四十三,三国魏.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》:“吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病,顾此恨恨,如何可言。”
三国魏高士嵇康在拒绝山涛推荐他出仕的信中,谈到了子女年幼失母又多病的境况。后遂用为稚子丧母之典。
唐.李商隐《王十二兄畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗:“凡期嵇吕好,存殁范张亲。”
《文卷》卷四十三,三国魏.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》:“吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病,顾此恨恨,如何可言。”
三国魏高士嵇康在拒绝山涛推荐他出仕的信中,谈到了子女年幼失母又多病的境况。后遂用为稚子丧母之典。
唐.李商隐《王十二兄畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗:“凡期嵇吕好,存殁范张亲。”
《世说新语.言语》:“南郡庞士元闻司马德操在颍川”南朝梁.刘孝标注引《司马徽别传》:“……有人以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言佳。其妇谏曰:‘人质所疑,君宜辨论,而一皆言佳,岂人所以咨君之意乎?’徽
源见“王烈髓”。指道家服食成仙之物。唐王勃《观内怀仙》诗:“琼浆犹类乳,石髓尚如泥。”
犹千端万绪。《朱子语类》卷五一:“心之制,亦是就义之全体处说;事之宜,是就千条万绪各有所宜处说。”孙中山《三民主义与中国前途》:“说到‘民生主义’,因这里头千条万绪,成为一种科学,不是十分研究,不得清
参见:一言以蔽之见“一言以蔽之”。唐·刘子玄《论史上萧至忠书》:“凡此不可,其流实多,~,三隅自反。”【词语一言以蔽】 成语:一言以蔽
同“刻舟求剑”。唐白居易《得乙居家理廉使举请授官吏部以无出身不许使执云行成于内可移于官》:“幸当仄席之求,无惑刻舟之执。”【词语刻舟】 汉语大词典:刻舟
《三辅黄图》卷三《建章宫.神明台》:“《庙记》曰:‘神明台,武帝造,祭仙人处,上有承露盘,有铜仙人,舒掌捧铜盘玉杯,以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。’”《三国志》卷三《魏书.明帝纪》南朝宋.裴
同“二疏还乡”。唐护国《归山作》诗:“四皓将拂衣,二疏能挂冠。”
源见“落井下石”。谓乘人之危,趁机陷害。蔡东藩《后汉通俗演义》三十回:“宋扬削职归里,最可恨的是那郡县有司,投阱下石,更将扬砌入罪案,捕系狱中。”【词语投阱下石】 成语:投阱下石汉语大词典:投阱下石
源见“西施”。春秋时吴国宫名。吴王夫差为西施所建,吴俗称美女为娃,故名。文人常用以抒发朝代兴亡的怀古之情。宋孙光宪《思越人》词之一:“古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,教人何处相寻?”明唐
同“首阳薇”。唐李白《行路难》诗之三:“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,何用孤高比明月。”