《晋书．山涛传》附《山简传》：“（山简字季伦。永嘉三年为征南将军，镇襄阳）简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接䍠。举鞭向（《世说新语．任诞》、《太平御览》卷一六八、五七〇俱引作“问”，当从）葛疆，何如并州儿？’疆家在并州，简爱将也。”
晋山简为镇南将军，在襄阳之日喜欢游乐。他经常在高阳池上与宾朋宴饮，一醉方休。后用为咏醉饮之典。
唐．王维《汉江临泛》：“襄阳好风日，留醉与山翁。”此以山简喻当时地方官，谓愿与之共饮。唐．许浑《陪王尚书泛舟莲池》：“客散山公醉，风高月满城。”此以山简比王尚书，写其游宴尽兴。
稼穑：泛指农业劳动。 不知道种庄稼的艰难。 后常用以指斥一味贪图安逸享乐者。语出《书．无逸》：“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”《后汉书．明帝纪》：“朕承大运，继体守文，不知稼
晋代何曾讲究饮食，蒸饼上不裂开作十字形则不食。《晋书．何曾传》：“厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不拆作十字不食。”
源见“庄周梦蝶”。谓梦中悠闲自由。形容蝴蝶。元王恽《滕王蝶蚁图》诗之一：“槐壤纷纷事暂歇，枕中栩栩伴周闲。”
唐白居易《花非花》词：“来如春梦不多时，去似秋云无觅处。”后以“春梦秋云”言时间短暂，去后无踪。宋晏幾道《蝶恋花》词：“春梦秋云，聚散真容易。”
同“吐哺握发”。南朝 宋何承天《宋鼓吹铙歌．思悲公》：“万国康，犹弗已，握发吐餐下群士。”见“握发吐哺”。《宋书·张畅传》：“孝伯曰：‘周公握发吐哺，二王何独贵远?’畅曰：‘握发吐餐，本施中国耳”。’
见“刚愎自用”。《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性～。”【词语刚戾自用】 成语：刚戾自用汉语大词典：刚戾自用
《晋书．王导传》：“时帑藏空竭，库中惟有綀数千端，鬻之不售。导患之，乃与朝贤俱制綀布单衣，于是士人翕然竞服之，練遂踊贵。”綀，音shū，用粗丝织成的布。晋．王导用库中积压之綀制衣，众士效仿，綀遂踊贵，
源见“孟嘉落帽”。形容登高游宴的洒脱不羁。宋陈造《九日登楼》诗：“帽委西风判一醉，故人应未笑华颠。”
虎生出后而文采自彰。比喻诚于中必形于外。《三国志．蜀志．秦宓（ ㄈㄨˊ fú 伏）传》：“夫虎生而文炳，凤生而五色，岂以五采自饰画哉！天性自然也。”【词语虎生而文炳】 成语：虎生而文炳汉语大词典
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏，舍邪法而修正法。《胜鬘经》：“一切法常住，是故我归依。《大乘义章．十》：“归投依伏，故曰归依。归依之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。”《义林章．四本》：“归依