52古典>历史百科>历史典故>尺五天

尺五天

辛氏《三秦记》:“城南韦杜,去天尺五。”(据清.王谟《汉唐地理书钞》辑本)

古时,长安郊外的韦曲、杜鄂是汉朝贵族聚居之地,言其距帝王居住处极近,故有“去天尺五”的说法。后用为贵近天子居处之典。

唐.杜甫《赠韦七赞善》诗:“尔家最近魁三象,时论同归尺五天。”


【词语尺五天】   汉语词典:尺五天

猜你喜欢

  • 中夜饭牛

    同“夜饭牛”。宋陆游《秋晚书怀》诗之一:“中夜饭牛初上阪,千年化鹤后还乡。”

  • 握槊

    《新唐书.高祖十九女传》载:唐丹阳公主下嫁薛万彻,嫌薛不敏,数月不与同席。唐太宗乃召高祖诸婿与薛比试握槊,故意皆负,太宗因以佩刀赏赐。公主喜与薛归去。后以“握槊”为竞技获胜之典。《聊斋志异.妾击贼》:

  • 积甲山齐

    《后汉书.刘盆子传》:“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降,上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一,积兵甲宣阳城西,与熊耳山齐。”汉光武帝大破赤眉军,樊崇等率众归降,兵甲堆积,高与熊耳山齐。兵甲

  • 百舍重茧

    又作“百合重趼”。《战国策.宋策》:“公输般为楚设机,将以攻宋。墨子闻之,百舍重茧,往见公输般。”百舍:路途遥远,途中需百次止宿才能到达目的地。重茧:脚上生茧。比喻远行劳苦。见“百舍重趼”。《战国策·

  • 身体发肤

    指自己身体的全部。《孝经.开宗明义章》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”并列 身躯、四肢、须发、皮肤,泛指全身。语出《孝经·开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”清·侯方

  • 饿虎饥鹰

    比喻凶猛贪婪的人。本指拓跋晖、卢昶。拓跋晖,字景袭,北魏昭成帝后人,沉雅、聪敏,广读文史,世宗即位封给事黄门侍郎。昔日高祖迁都时,因为权贵世家难于迁移,为平和众人情绪,曾许诺冬天居南方,夏天居北方。世

  • 笑疾

    源见“士龙笑疾”。称有笑而不能自禁的毛病。《宋史.扈蒙传》:“有笑疾,虽上前不自禁。”宋陆游《九月六日夜梦中作笑诗觉而忘之明日戏追补一首》:“吾家笑疾自士龙,我才虽卑笑则同。”【词语笑疾】   汉语大

  • 李代僵桃

    源见“李代桃僵”。指代人受过。明阮大铖《燕子笺.轰报》:“只恐怕天理分明,难容我李代僵桃。”

  • 箪瓢屡空,晏如也

    箪:竹制食器。瓢:饮器。晏如:安然自得的样子。 穷得没吃没喝,还是安然自得。 形容人们安贫乐道。语出晋.陶潜《五柳先生传》:“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”《宋史.朱熹传》:“家故贫,少依父友刘子

  • 伯鸾吟

    源见“五噫歌”。指《五噫歌》,表达对最高统治者奢侈的愤慨和对人民劬劳的同情。伯鸾,梁鸿字。唐储光羲《贻刘高士别》诗:“元淑命不达,伯鸾吟可叹。”