少施礼
《礼记．杂记下》：“孔子曰：‘吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。’”东汉．郑玄注：‘言贵其以礼待己，而为之饱也。时人倨慢若季氏，则不以礼矣。少施氏，鲁惠公子施父之后。”
少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少施请孔子吃饭能待之以礼，这使孔子很受感动。后用为咏受到款待礼遇之典。
唐．权德舆《惠上人房宴别》诗“法味已同香积会，礼容疑在少施家。”
《礼记．杂记下》：“孔子曰：‘吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。’”东汉．郑玄注：‘言贵其以礼待己，而为之饱也。时人倨慢若季氏，则不以礼矣。少施氏，鲁惠公子施父之后。”
少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少施请孔子吃饭能待之以礼，这使孔子很受感动。后用为咏受到款待礼遇之典。
唐．权德舆《惠上人房宴别》诗“法味已同香积会，礼容疑在少施家。”
春台：春日登临游览之处。 好像春天登台览胜。 表示心旷神怡。语出《老子》二〇章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”宋．范仲淹《秋香亭赋》：“公曰：‘时哉时哉，我宾我来，缓泛迟歌，如登春台。’”述宾
《汉书．翼奉传》：“翼奉字少君，东海下邳人也。……故曰：‘察其所由，省其进退，参之六合五行，则可以见人性，知人情。难用外察，从中甚明，故诗之为学，情性而已。五性不相害，六情更兴废。观性以历，观情以律，
同“雁塔题名”。清 杨潮观《开金榜朱衣点头》：“波斯识宝无真，罔象求珠偏得，也罢，从来雁塔高标，只要兔园尘册。”【词语雁塔高标】 成语：雁塔高标
源见“馀光”。谓希求得到别人力所能及的帮助照顾。宋陆游《谢葛给事启》：“某偶阶末契，遂借馀光。”
同“马放南山”。明朱鼎《玉镜台记．完聚》：“喜旋坤转乾，旋坤转乾，牛放桃林，马息华山。”
《琵琶记》据南宋唱本《赵贞女》故事载：民间流传汉时蔡伯喈赴京赶考。其妻赵五娘在家勤劳孝亲，后公婆双亡，又值荒年，她卖发葬亲尽孝后，千里迢迢，赴京寻夫。后因以“赵五娘”为勤劳、贤良、贞孝妇女的典型形象。
同“衽席之好”。《警世通言．杜十娘怒沉百宝箱》：“兄倘能割衽席之爱，见机而作，仆愿以千金相赠。”【词语衽席之爱】 成语：衽席之爱汉语大词典：衽席之爱
参见“蓬莱仙岛”。
《左传．宣公十二年》：“潘党曰：‘臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。’楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’”公元前五九七年，晋与楚在邲发生战争，楚取得胜利。楚大夫潘党建议楚庄王修纪念物以昭示子孙。楚庄
《吕氏春秋．具备》：“三年，巫马期短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马期问焉，曰：‘渔为得也，今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子（贱）不欲人之取小鱼也，所舍者小鱼也。’”春秋时，孔子的